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岐阜護國神社

2024年2月11日 Date-SKN コメントする

岐阜県岐阜市の稲葉山の麓にある岐阜護國神社。
立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

岐阜護國神社

岐阜城の築かれた金華山の北麓に鎮座する。戊辰戦争から第二次世界大戦に至るまでの、岐阜・中濃・東濃各地区出身の英霊37,800余柱を祀る。

現在、岐阜県には主要な護國神社が３つ存在している。
「濃飛護國神社」「岐阜護國神社」「飛騨護國神社」

創立の順番
　1870年（明治3年）　大垣城内に大垣招魂社（後の濃飛護國神社）
　1909年（明治42年）　高山城址に飛騨招魂社（後の飛騨護國神社）
　1940年（昭和15年）　岐阜城金華山の麓に岐阜護國神社

岐阜県内には、1870年（明治3年）に大垣城内に大垣招魂社（後の濃飛護國神社）が創建。
1909年（明治42年）に高山城址に飛騨招魂社（後の飛騨護國神社）が創建。
岐阜市ほか10郡には招魂社がなかった。日露戦争後の1908年（明治41年）、岐阜市郊外の稲葉郡北長森村（現・岐阜市野一色）に陸軍歩兵第68聯隊が設置され、1917年（大正6年）に稲葉郡那加村（現・各務原市）に陸軍各務原飛行場が開設されると、当地出身の英霊を祀る招魂社建立の機運が高まった。
1918年（大正7年）に歩兵第68聯隊は岐阜県知事、市町村長及び在郷軍人などの有志と共に招魂社の創建を企画したが実現しなかった。
1937年（昭和12年）の支那事変勃発に伴い、1939年（昭和14年）3月10日に2市10郡209ケ村の代表者が内務省へ創立を出願し、内務大臣から創立許可を受けた。
翌1940年（昭和15年）11月に社殿が竣工、同19日に鎮座の儀、翌20日に幣帛供進の儀が執り行われて「岐阜護國神社」と称し、内務大臣指定護国神社に指定され創建した。

結果、岐阜護國神社は、創建は後発であったが、岐阜県内では、濃飛護國神社と岐阜護國神社が、内務省指定護國神社となった。（飛騨護國神社は指定外護國神社）

御英霊に感謝を。

岐阜護國神社

御朱印（岐阜護國神社）

御朱印をいただきました。

霊璽簿奉安殿（岐阜護國神社）

英霊の霊璽簿（名簿）を護る耐火耐震造の奉安殿

招魂祭場（岐阜護國神社）

御英霊の御霊をお招きする場。

招魂斎場
新たに御英霊を御本殿にお祀りする際に、御霊をお招きする招魂祭を行う場所です。
中央にある、美しく苔むした磐座に御英霊の御霊をお招きします。
御霊は依代に遷され、御本殿にお祀りされます。

足乳根宮（岐阜護國神社）

足乳根宮（たらちね宮）
女性の悩み・出会い
英霊に支えられた女性（母・妻・恋人など）を女神としてお祀りしとります。
女性の参拝にはある時は母、ある時は姉、またある時は先輩、友人とお姿を変え、女性の悩みをお聞きいただき導いて下さる神様として信仰されています。

愚多羅愚多羅のかわらけ割り
（岐阜護國神社）

民俗風習が同居している護國神社は珍しい。

河童堂（岐阜護國神社）

土着の水神様の使いとしてカッパを祀る。

河童堂
　水難守護・水練上達・無病息災
当社が創建される以前、この地は長良川の河川敷で沼地が広がり、古くから河童が棲むといわれていました。
水の神様の使いである河童をお祀りし土地の鎮めをしています。
毎年7月に子供の水難防止・水練上達・無病息災を祈念する河童祭が行われ、河童の仮装をした子供達が参列します。

御神田（岐阜護國神社）

中央に河童がいますね。

大八州（岐阜護國神社）

我が国の雅称。大八洲国。
岐阜護國神社の境内の庭は、大八洲を見立てた庭造りとなっている。

鵜飼桜（岐阜護國神社）

岐阜市内きっての早咲き桜

鎮霊社（岐阜護國神社）

戦災犠牲者（空襲や海外移民、敵味方を問わず）及び無縁の遺族や遺骨を祀る鎮霊社
また、サイパンテニアン両島の遺骨が分骨祭祀されている。

　この御社には先の大戦の戦没将兵の他にも空襲や海外移住民などの多くの犠牲者が祀られています　人は誰しもが　その所を得て祀られねばなりません　友敵恩仇を問わず　不祀怨念もいまは解脱供養し万霊を浄斎して大平を祈ります　正殿の御英霊も靖国なす神と転生され安心されますよう鎮魂の御社です
　霊社は伊勢の神宮古殿賜材・霊像に大秡詞と般若心経・床下には戦跡地よりの収骨・遺品を納めた家郷の墳墓です。
　　　昭和５３年終戦３３年忌建立

平和之碑（岐阜護國神社）

　岐阜県フィリピン慰霊碑建立奉賛会により、昭和５４年５月７日、比島ルソン島リサール州モンタルバン町に建立除幕された。
　「岐阜県出身戦没者慰霊碑」「主碑」を周辺環境の変化、遺族、戦友の高齢化等による慰霊巡拝の激減により、将来の慰霊碑の管理等を考慮し、慰霊碑「主碑」を撤去し、ご英霊を郷土岐阜県へお帰り願うこととし、平成１６年４月、ご英霊お迎えの慰霊巡拝を行い、４月２０日現地で還霊祭を斎行し、碑の撤去を行ったものである。
　この「平和之碑」は、撤去された「主碑」の銘板であり、岐阜県へ持ち返り、平成１６年７月１８日還幸祭を行い、ここに安置するものである。
　なお、レイテ島に建立してある「副碑」は、現地オルモック市により日比親善の碑として永久管理されます。

防人群像（岐阜護國神社）

　防人とは御英霊のことで、ここではサイパンのバンザイクリフに見立て、御英霊が遠く日本の未来を信じ、玉砕する様子を表している。（愛知文明作）
　　「郷国思慕」

　昭和の戦いは万葉のむかしから、うたい継がれた海ゆかばで兵士は出征し、大君の辺にこそ死なめの歌さながらに散華されました。
　防人はその兵士の古称です。
　　昭和五十九年五月十三日　寄進
　　　発起　サイパン、テニアン遺族会

庭師寄進碑（岐阜護國神社）

終戦二十三年忌　庭師寄進碑

戦友乃　みたま弔う　時得しと　
　庭のたくみも　わざをつくしぬ

終戦二十三年忌盛夏建立　
庭師らが記念の寄進なり

神馬像（岐阜護國神社）

陸海軍軍人ニ下シ給ヘル勅諭之碑
（岐阜護國神社）

留守第3師団長陸軍中将曽田孝一郎
曽田孝一郎は陸士5期、陸大16期。満洲軍参謀、台湾総督府陸軍部参謀長、台湾軍初代参謀長、鎮海湾要塞司令官などを歴任。大正15年予備役。昭和3年消臭され、留守第3師団長（名古屋・本体は山東出兵）に着任している。

境内風景（岐阜護國神社）

かつての扁額かな。

本神社は長良川河畔に位置するため、浸水を防ぐために境内を囲むように防水壁が設けられいる。
そして、洪水時に使用される陸閘もところどころに設けられている

金華山の山頂に岐阜城が見える。
岐阜護國神社から見ると、かなり高い。

岐阜城

標高329mの金華山（稲葉山）。
山頂には、復興模擬天守がある。昭和31年落成。

引き続き、岐阜護國神社の周辺を散策

明治大帝聖像

明治天皇ご崩御100年に岐阜公園千畳敷に建立されたものを移設。
平成24年3月。

明治大帝
明治天皇は御名を睦仁、御幼稱は祐宮と申し、孝明天皇の第二皇子として嘉永五年九月二十二日（陽暦十一月三日）京都御所朔平門外の權大納言中山忠能邸内後産所に於て誕生せられた。　御生母は忠能の女、從一位勳一等中山慶子である。　萬延元年七月十日准后夙子（後の英照皇太后）の御子として儲君に治定せられ、次いで九月二十八日親王宣下を受けられ、慶應二年十二月御父天皇が崩御されるや、翌三年正月九日踐祚せられた。　時に御年十六である。　翌四年八月二十七日即位の禮を／擧げられ、同年九月八日明治と改元あり、御在位四十六年に亘られたが、明治四十五年七月三十日御年六十一を以て崩御せられた。　翌八月二十五日御追號を定めて明治天皇と稱し奉り、九月十五日御遺旨によつて、京都府紀伊郡堀内村大字堀内字古城山（京都市伏見區桃山町古城山）に斂葬し奉つた。　御陵名は伏見桃山陵と申上げる。　「御資性英武嚴明にあらせられ、而して善く侍補耳に逆ふの諫を嘉納し給ふ、是れ眞に寛仁大度の君徳に適はせ給ひて大舜太宗に揆を同うし給うなり」とは侍講元田永孚が納諫の御盛徳を稱揚し奉つた語である。
　御製　述懐
　いにしへのふみ見るたびに思ふかな
　　おのがをさむる國はいかにと

照古鑑今　源深流長
今日、我が日本の輝かしい繁栄の、もといを築かれた明治天皇の御遺徳を永く顕彰し、国民等しく、これを景慕するため、明治100年・昭和43年を追憶して御料林・国有林・金華山のふもとに、御遺旨によって斂葬し奉つた伏見桃山陵に対峙して、崩御の御命日に聖像を建立する。

明治大帝崩御百年のこの年に明治大帝のご偉功を後世に末永く継承することを旨として昭和四十七年に岐阜公園千畳敷に建立された明治大帝聖像を「明治大帝崩御百年聖像移設委員会」の提言により多くの方々に親しんで頂けることを願いこの地に移設する
　明治大帝崩御百年聖像移設委員会
　　平成二十四年三月

場所

https://maps.app.goo.gl/8eK9zLnQJh9DLBn96

満蒙開拓青年義勇軍伊藤中隊慰霊碑

拓魂
満蒙の　野に鍬とりし開拓の　勇士の夢を　とわに忘れじ

昭和１７年３月５日満蒙の曠野に開拓を夢見　小さな胸に大望を抱いて第三次岐阜中隊を編成　中隊長伊藤喜馬太氏外二百八十九名　茨城県内原満蒙開拓青少年義勇軍訓練所に入所　同年四月二十七日親兄弟と別離の哀しみを胸に秘め曠漠たる満洲の地四平省昌図青年義勇隊訓練所に入所　夏は水沸く猛暑に悪疫と闘い　冬は零下三十余度の酷寒をものともせず農事に亦軍事訓練に励み一意祖国日本の為と信じつゝ互いに励まし助け合い　昭和二十年三月　三ヶ年の義勇隊訓練を模範中隊として修了した
　その後大東亜戦争酣と成り一部は軍奉仕に出動他は銃と鍬を肩に氷雪未だ解けやらぬソ満国境　虎林県五十鈴開拓団に入植　開拓精神に則り日夜健闘したが同年八月十日未明突如ソ聯軍の参戦により我等の夢は空しく破れ去り宝西城外にて最悪の戦闘状態となり中隊長外若い義勇隊員四十九名　父母を呼びつゝ異国の夏草を血に染め散った同志のなきがらを手厚く葬むる事も出来ず心ならずも二十有余年の歳月は流れた
　幸い　我等無事帰国した者　会い集い茲に同志の冥福を祈り永遠にその栄光を称えて故郷の地にこの碑を建立する
　　昭和四十一年三月　　　　
　　　　伊藤中隊帰還者一同

追碑文
　雄途心ざし、満蒙開拓青少年義勇軍として国策に呼応し、華々しく満蒙の荒野の地に移住し、希望の達成に全魂を傾け、食糧増産、軍事訓練にいそしむも、戦局は悪化し敗戦の終結となり、志し半ばにして戦後九死に一生を得て帰郷し、国土復興に、又自らの生活のため苦難に打ち勝ち最善を重ね、今日の繁栄ある郷土と社会を築き挙げ、ここに歓喜に満ちた人生を期して居ることに万福の感がある。
　時を追憶すれば日時の経つのは早いもので、渡満半世紀を得る年齢を重ねてきました。
　ここに生ある者として、残れる同志拓友は、五十周年を記念として現碑に無き友の銘記、併せて生存者の拓友名を刻み、永遠の拓魂に追碑を建立するものである。
　　　平成四年四月吉日
　　　　五十鈴拓友会生存者同志

国旗掲揚台

宣揚皇道
　陸軍大将松井石根書

松井石根大将の揮毫

大野伴睦句碑

草に埋もれて、よくわかりませんでした。

大野伴睦先生略歴
　先生は明治２３年岐阜県山県郡谷合村に生まれ　生来豪放闊達　大志をいだいて上京し　後の首相原敬　鳩山一郎両先生の知遇を得　政界に進出することとなり　後に衆議院議長　国務大臣　自由民主党副総裁などを歴任し　政界の重鎮となった
　永年の政治活動においては常に指導的役割を演じ　その間　新時代の要請たる保守党の大同団結を実現されたことは日本政治史上特筆すべきである
　青年時代から侠気と情熱にあふれ　義理人情に厚く　他面ユーモアを解し　囲碁　俳句をよくし　虎に関する収集などいずれも政界の第一人者として知られている
特に第二次大戦の犠牲者たる軍人遺族の援護については諸種の悪条件を克服し　その実績をあげるために全力を傾注されている
　下記両団体は先生の多年のご偉業に報いるため　句碑をたて　永く記念することとした
　昭和３８年３月　岐阜県知事　松野幸泰　撰文
　財団法人日本遺族会　岐阜県遺族連合会建之

平和祈念の碑

傷痍軍人の記念碑

　本年は　先の大戦の終結より５０年になります
　苛烈を極めた戦争を身をもって体験し　二度と戦争を繰り返さないよう　傷痍軍人は心より願っております
　戦後の荒廃と苦難の道から立上がり　祖国日本の復興に心血を注ぎ筆舌につくせぬ苦労の上　今日の繁栄を迎えたことを誇りとし　平和の大切さを後世にわたり訴えるため　ここに日本国及び世界の恒久平和と繁栄を希求する証として　平和祈念の碑を建立します
　　　平成七年十一月
　　　　　財団法人　岐阜県傷痍軍人会
　　　　　平和祈念の碑建設委員会

碑名揮毫は、日傷援護議員協議会会長・衆議院議員・武藤嘉文による。

岐阜県戦歿者慰霊塔

慰霊塔

この慰霊塔は日清戦役以後太平洋戦争に至る間に日本の繁栄と平和を念じ戦陣に散華されあるいは戦禍にたおれた人々の霊を慰め後世永くその遺芳を伝えるため岐阜県民の総意によって建設されたものである
　　　昭和三十一年十一月
　　　　岐阜県戦没者慰霊塔建設委員会

（世界の平和を願って）
　この慰霊塔は昭和三十一年十一月に建設されたものであるが長い年月の経過とともに老朽化したためここに世界の平和を願い全面改修したものである。
　　　平成五年六月
　　　　岐阜県戦没者慰霊塔改修委員会

御製

川の辺に　あまたの人のつどひ来て　
　振るともしびを遠く望みぬ

平和一神

1941年に創始された「いわゆる新宗教」の修養団捧誠会による記念碑。

青年日本の歌

いわゆる「昭和維新の歌」。
作者は海軍中尉で、後の五・一五事件に関与した三上卓。

岐阜公園（日中友好庭園）

1989年（平成元年）に、岐阜市と中華人民共和国杭州市の友好都市提携10周年を記念して作られた庭園。

なぜか、拓友関連の慰霊碑が、この不可思議な公園にある。できることなら、岐阜護國神社に移設してほしいが。。。

慰霊塔・満蒙開拓青少年義勇隊栗田中隊

満蒙開拓青少年義勇隊慰霊碑。

　昭和１６年３月美濃若人弐百余名茨城県内原訓練所に満洲開拓義勇隊栗田中隊を編成　同年６月渡満浜江省一面波訓練所及び北安省鉄驪訓練所に多年開拓訓練に励む
　１９年４月永住地北安省綏稜県南長英屯に入植第４次岐阜義勇隊開拓団生まる
　２０年８月太平洋戦争終戦　団は解散の悲運　幾多団員は業ならず開拓の礎石と仆る　
茲に生存者集ひ殉難同志の霊を慰め開拓の雄図を永く後世に伝う
　　昭和３６年９月吉日　
　　　岐阜義勇隊開拓団生存者一同建立

栗田会のあゆみ
　風雲急をつげる昭和１６年３月当時の国策であった　
　満洲國建設の使命と新天地開拓の夢と希望に燃え　県知事始め各市町村長より激励の言葉と祝辞を受け　県民からは日の丸の旗と歓呼の声援で見送られ岐阜県郷土中隊として日本を後に大陸に渡ったのである　
　年齢は八割強が１４才の少年であった

　　　　記　
昭和１６年３月８日　　
　満蒙開拓青少年義勇軍として　茨城県内原訓練所に入所した　
　第３大隊第１３中隊に編制された　
　中隊長は栗田英太郎
昭和１６年６月　　　　
　敦賀港より渡満の途につく元満洲国浜江省珠河縣一面波　一面波訓練所に入所した
昭和１６年７月　　　
　一部留守隊員を残し関東軍特別演習勤労奉仕隊として　ソ連国境近くの軍務についた
昭和１６年９月　　　
　軍勤解除で鉄驪に移行となった　
　北安省慶安県鉄山包　鉄驪訓練所　第５大隊栗田中隊
昭和１７年　　　　　　
　大半の隊員は農作業と軍事訓練が日課となる　
　約５０名は将来の村造りに備えて特殊技能修得の為訓練本部特科隊に編入された
昭和１９年春　　　　
　北安省綏稜県北黒馬劉へ　第４次岐阜義勇隊開拓団として入植した　
　草葺き掘立て小屋の住居建設から村造りを始めた　
　村造りの進んでいる隣村の四国村に種々便宜を受けた　
　十余名が技能修得の為派遣された
昭和２０年５月　　　
　昭和１８年頃より年長者から現地現役入営した　　
　２０年５月には一度に７０余名が入営した　
　団に残った拓友は４３名となった
昭和２０年８月　　　
　ソ連が参戦し国境を越えて進攻して来た　
　日本國敗れて終戦となる　
　その間にも　召集令状が来て一時は二百余名居た同志が　栗田団長他男子が７名女子子供５名となった　
　最後の入営者が即時帰団で４３名となった
昭和２０年９月　　　
　団本部襲撃を受け付近の開拓団と共に四国村開拓団に集結した　
　四国村も襲撃を受け死亡者２８名　
　我々同志からも負傷者が２名出た
昭和２０年１０月　　
　四国村を出て過酷な避難民の旅が始まった
　哈尓浜市に向けて南下　途中ソ連軍に連行されシベリヤ行きになった者が３名居た
　この頃５月の入営者の大半はシベリヤの収容所に送られ厳寒と食料不足や強制労働で苦労した
昭和２０年１０月～翌年８月　
　この間哈尓浜で生活するも　不衛生と栄養不足　マイナス３０度を越す寒さでほとんどの者が発疹チブスにかかり生死をさまよう日々であった　
　この時岐阜市出身の高井勇氏と知り合い世話になった　
　病気を克服した者から　思い思いに中國人の住み込み働いた
昭和２１年８月　　
　哈尓浜を出て新京　奉天の難民収容所を経て　南下コロ島へ集結した
昭和２１年１０月　
　夢破れて避難民の姿で帰国した　
　帰国早々高井氏の発案に協力　栗田の同志により岐阜駅前に　ハルピン街を建設した　
　これが岐阜市のアパレル産業の源となった　
　事は岐阜新聞の「終戦から半世紀」の連載記事に紹介されたとおりである
昭和２１年～２４年
　一部中途で進路を変え離農した者も同じく入営しシベリヤに多くが抑留されシベリヤ収容所で苦労した者も逐次帰国祖国の土を踏んだ
昭和２７年　　　　　
　戦病死等で不帰の人となった同志の第１回慰霊祭を行ない次年度からは各地で会合を開き旧交を温めた
昭和３６年　　　　　
　拓友同志の霊を祀るため　尊い浄財を集めて慰霊塔を金華山水道山に建立した　
　爾後９月に慰霊の会を催す事を決めた
昭和４８年９月　　　
　栗田会として発足した
平成元年　　　　　　
　四国村引揚者と交流が始まり旧交を温めた
平成３年　　　　　　
　栗田会の会員による渡満５０周年を記念し思い出の書「青春の追憶」を発行した　
　日中友好訪中団を結成し栗田会の有志が昭和５７年６１年と平成３年に訪中し　ゆかりの地を訪問残留孤児と対話激励等を行った。
平成７年　　　　　
　終戦後５０年水道山からこの地に再び浄財を募り慰霊塔を移設併せて追碑を建立し慰霊祭を行ない生存者の念願を叶えて今は亡き拓友に心から哀悼の誠を捧げる
　　　　　平成七年九月吉日　　　　　　栗田会生存者一同

　昭和の歴史に残る五十有余年前昭和１６年国策としての大事業に僅か１４　５歳の少年が中国東北部旧満州に　満蒙開拓青少年義勇軍として我ら栗田中隊二百有余名は　鋤　鍬あるときは銃を手に王道楽土の建設　五族共和の夢を胸に北満の地に渡りしが　図らずも昭和２０年敗戦に夢破れ九死に一生を得　裸一貫で帰国　戦後の荒廃した社会のなかで郷土復興　自活の為と根性で恵まれた郷土社会を築き上げた　不運にも異国の地に骨を埋めた拓友同志の霊を祀るため　昭和３６年金華山中腹に慰霊塔を建立　慰霊祭を行い青春を追憶慰霊し歓喜してきた今日　年老いて金華山での慰霊祭も至難となり　寂しさを痛感するとき岐阜公園に移設することとなった
　この機を記念し拓友同志の名を刻み　後世に記す追碑を建立す　　
　拓友生存者の念願を叶えた戦後半世紀の記念すべき年である
　兵戈無用　　世界はひとつ
　　平成七年九月吉日
　　　栗田会　拓友生存者一同

拓友之碑・満蒙開拓義勇隊横山中隊

同じく、満蒙開拓青少年義勇隊の慰霊碑。

拓友之碑

　維時大東亜戦争熾烈の半、昭和１８年錦秋我々満蒙開拓義勇隊岐阜県中隊は、日本民族繁栄の一翼として墳墓の地に袂別し勇躍渡満以来、現地の厳寒酷暑と闘いつつ開拓に専念す。　然るに図らんや戦争の終結に遭遇し、その夢と事業は遂に水泡に帰し死亡或は雄図空しく生還し今日に至る
　而して戦後二十星霜を閲したる現在と雖も、吾々愛国の至誠は不変にして母国の永遠の平和と郷土発展に努力せんことを誓い、併せて義勇開拓精神の同志の魂の寄り処としてこの聖地を選び記念の碑を建立す
　　　昭和四十年八月十五日
　　　　旧横山中隊　朋友会一同
　　　　　　教士　馬渕勲　文

中国人殉難者之碑

中国人殉難者之碑
　平野三郎書

碑文
　太平洋戦争の末期　日本国内において軍関係の建設工事に従事された中国人が約四万人あり　このうち六八三〇人に及ぶ多数のひとびとが殉難されました
　岐阜県においても一六八九人が高山市　瑞浪市　各務原市および加茂郡川辺町で従事せられ七三人が殉難されております
　遠い異郷の地で亡くなられたこれらのひとびとの冥福を祈り　ここにその事蹟を永く後世に伝えるとともに　県民をあげて友好親善の誓いを新たにし　日中両国恒久の平和を祈念してこの碑を建設したものであります
　昭和四十七年六月
　　岐阜県中国人殉難者慰霊事業実行委員会会長
　　　岐阜県知事　平野三郎

岐阜杭州友好盟約記念碑

中日両国人民世世代代友好下去

昭和37（1962）年9月、杭州・王子達市長と岐阜・松尾吾策市長との間で碑文が交換されたことを記念して建立されたもの。
日本国と中華人民共和国の間で「日中国交正常化交渉」が行われた昭和47（1972）年より10年前にあたる。

杭州っぽいらしい。

西湖を模して作られた池。

※撮影：2023年9月

護國神社関連

はじめに

日記･雑記, 靖國･護國･神社仏閣

靖國神社の雪景色（令和6年）

2024年2月11日 Date-SKN 2件のコメント

令和6年（2024年）2月6日撮影。
前日に降り続いた雪。都内の雪景色をせっかくなので、靖國神社で愛でてきました。

まずは、参拝。

御英霊に感謝を。

午前7時前。すでに参道は雪が除去されており、不自由なく参拝ができる状態に鳴っておりました。

雪かき、ありがとうございます。

海防艦

到着殿

招魂斎庭

小さな雪だるま。

神池

憲兵碑

梅園

神職さん

足もと危険！凍結注意

屋根雪落下　頭上注意！

神門

手水舎

第二鳥居

大村さん

雪だるま

※撮影：2024年2月6日早朝

慰霊碑･顕彰碑･記念碑, 靖國･護國･神社仏閣, 岩手県

岩手護國神社

2024年1月14日 Date-SKN コメントする

岩手県盛岡市。盛岡八幡宮と並んで、岩手護國神社が鎮座している。
立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

岩手護國神社

岩手県ゆかりの殉国の御英霊を祀る。
約3万5800余柱。
岩手縣護國神社ではなく岩手護國神社。「県（縣）」がつかない社号は珍しい。
明治2年（1869年）11月2日創建。
明治39年（1906年）、岩手護國神社は岩手郡東中野村茶畑から盛岡八幡宮の境内に移設されている。

https://morioka8man.jp/gokoku/

岩手護國神社
御祭神
岩手県ゆかりの殉国の御英霊
御由緒
当神社は、明治天皇の畏き思し召しのより、明治新政の夜明け勤王の大儀を固守し国事に殉ぜられた郷土の勤王の志士目時隆之進命・中島源蔵命の二柱の御霊を祀る為明治二年十一月二日岩手郡東中野村茶畑の地に時の盛岡蕃知事南部利恭により創建されました。
その後、西南戦争、日清日露の両戦役、そして大東亜戦争等幾多の事変戦役で、我が国の平和と繁栄を念じつつ尊い生命を御国に捧げられた、岩手県ゆかりの御英霊三万五千七百余柱がお祀りされています。
　明治十四年、当時の内丸公園地に遷座されましたが、明治三十九年にはその社地を県社八幡宮の境内に求め遷座されました。更に、昭和十四年には境内地を拡張して、神明造様式による新たな大社殿が造営され、現在に至っております。
天皇皇后両陛下（昭和天皇）には、昭和45年10月13日、本県で開催された国民体育大会御臨場の行幸啓の砌り、畏くも当神社に幣饌料を御奉納の上、御親拝あらせられました。

岩手護國神社
御祭神
殉国の御英霊
（令和4年現在）
三万五千七百八十五柱
相殿一柱

広々とした境内

左の燈籠には「照闇(しょうあん)」
右の燈籠には「揚輝(ようき)」

昭和10年4月建立

照明燈
愛国婦人会解散記念として昭和18年3月31日に石灯籠、参道敷石、階段を奉納。

岩手護國神社

社号額

参拝

岩手護國神社御朱印
盛岡八幡宮で頒布しております。

東北3県、福島・宮城・岩手の護國神社の御朱印。

鎮魂
歩兵第三十一連隊戦歿者将兵一同之霊

鎮魂
南部ルソン島マニラ東・西地区　
　昭和２０年１月～９月
振武集団第８師団
歩兵第三十一連隊戦歿者将兵一同之霊
　歩兵第三十一連隊岩手会

建立趣旨
　日本民族の繁栄と郷土の幸福を一途に遠くは日露戦争より太平洋戦争に到るまで散華された数多くの郷土出身戦死者の事蹟を永久に忘却してはならない。終戦五十周年にあたり御霊の奉安と恒久平和を祈念し関係諸団体と相謀り多くの御賛同と尊いご芳志により鎮魂の碑を護国の社に建立した次第であります。
　平成七年九月吉日
　　歩三一岩手会

ビアク支隊戦歿者顕彰碑

ビアク支隊戦歿者顕彰碑
　内閣総理大臣　大平正芳　書

ビアク支隊戦史
　ビアク支隊は太平洋戦争のさなか北支山西省よりニューギニア、サルミ地区に派遣された第３６師団（雪部隊）の中、ビアク島に分遣された歩兵第２２２連隊（雪３５２３部隊即ち葛目部隊）とその配属諸隊により構成された１１，２６７名の混成部隊であり、葛目部隊と少数の海軍部隊の他は、飛行場設定隊、開拓勤務隊等の軍属を主とする非戦闘部隊であった。
その基幹を成す葛目部隊（３，８１５名）は、岩手県人を主体とし、青森・秋田・山形出身の東北健児並びに全国各県より選ばれた精鋭部隊であった。
　昭和１４年３月雪部隊創建以来、幾多の輝かしい戦績を北支の山野に残して、戦雲急を告げる南海の要衝ビアク島に急遽派遣されるに至ったのは、戦局の頽勢いよいよ深まりつつあった昭和昭和１８年の暮れのことであり、ガダルカナルに勝利を収めたマッカーサー麾下の連合軍が余勢を駆ってまさに怒涛の如くニューギニア北岸を西進北上中の時であった。
この優勢な連合軍の進攻正面に敢然と立ち向かったのが即ちビアク支隊である。
まる１ヶ月に亘る間断なき爆撃の後、連合軍は突如昭和１９年５月２７日の早暁約４０隻の艦船と空を蔽う戦爆連合の大編隊支援の下に、水陸両用戦車を先頭に夥しい上陸用舟艇を連ねて雲霞の如くビアク島南岸に殺到した。　満を持して待機せる我が軍はこれを水際に邀撃し、随所に悽惨な白兵戦が展開され、ここに濃密なビアク攻防戦の幕が切って落とされたのであった。　以来制海権・制空権ともに無きビアク支隊が寡兵よく衆敵に抗し、用兵の妙を発揮して３万の敵大軍を小島の一隅に釘付けにして絶え間なき攻撃を敢行し、二度三度敵を海中に追い落としてその第一の目標とする飛行場の使用を許さなかった。　　これがため、遂に敵将は戦闘のさなかに更迭されるに至りビアク支隊の目覚ましい勇戦敢闘は全軍の模範と謳われて度々感状を授与されたである。　しかし、戦力の消耗甚だしく、しかも援軍は続かず、遂に連日連夜の死闘に刀折れ矢尽きて部隊としての組織的戦闘は継続不能となり支隊長陸軍中将葛目直幸は、支隊本部の西洞窟脱出に当り軍旗を奉焼し、７月２日天水山に於て引責自決したのであった。
　同年７月２５日「ビアク支隊は玉砕することなく極力ビアク島に健在し、現地自活を徹底しつつ次期攻勢を準備すべし」との持久命令を受け、生き残った将兵は「次期攻勢」を固く信じて、後日の再会を誓い、それぞれ生きんがための糧を求めて痩躯に鞭打ち、あてどなき密林に分散したのである。　しかしながら、生き残った者のすべては既に体力消尽し、熱帯病の患者たるか或は負傷者たるか、いずれも健全な者とては無く、執拗な敵の進撃と厳しい自然との闘いに、その殆んどがあたかも大地に吸われる水の如く戦場の土に帰したのであった。
かくして戦後生きて祖国の土を踏んだ者は、捜索隊により救出された者並びに戦中現地住民又は連合軍により救出収容された者、或は島外に分遣されて、ヌンホル島その他の地区に於て万死に一生を得た者、合わせて５２０名を数えるのみであった。
　戦後すでに３４年、今や我が国が世界にその繁栄を誇り、平和と自由を謳歌出来るのも、前線に銃後に今次大戦の幾多数知れぬ尊い犠牲の上に築かれたものであることを忘れてはならない。
その一典型として、酷寒の北支に、はた又炎熱と瘴癘の南溟の孤島に精強なるが故に常に祖国防衛の最前線に身を挺して遂に護国の神と化したビアク支隊戦没諸氏の崇高な殉国の史実を記憶されんことを切に希うものである。
　これ、この度御遺族の御支援を忝うし、共に砲火を潜り、共に草の根をかじって辛くも生き残った戦友一同心から平和の尊さを思い、悲惨な過ちを二度と繰り返さざることを祈念し茲に碑を建立する所以である。
　ビアク島その名忘れそみちのくの
　　ますらたけおの聖き奥津城
　　　　　　昭和５４年５月２７日
　　　　　　　　　ビアク戦友会

西南太平洋図

戦歿者遺骨奉安殿

天皇陛下　皇后陛下　御親拝記念碑

昭和45年10月本県で開催された第25回国民体育大会秋季大会にご臨場のため両陛下が行幸啓の御砌り同月13日午前10時2分畏くも当岩手護國神社へ聖籠を進められ幣饌料を御奉納のうえ御親拝あらせられたことは千載一遇の栄誉であった
以ってここに無上の光栄を後世に伝えるためこの碑を建てたものである。
　昭和46年10月13日
　　岩手護國神社宮司　北田喜七郎敬白

平和の塔

岩手県戦没者遺品館

残念ながら閉館中でした。

明治天皇像（盛岡八幡宮）

御聖像奉建之詞
謹んで顧うに　明治御維新の大業は洵に今日日本国進展の基礎である
明治天皇御歳16歳にして御即位あそばされ御在位46年常に御躬を以て衆に先んじ聖明親しく国運拓開の萬機を総攬せらる　ご聖徳は赫々として日月の如く御聖訓は昭々として萬世を照させ給う　恪も明治9年7月7日東北巡幸の砌り畏くも
天皇親しく岩手県産馬御台覧の地盛岡八幡宮の境内に御聖像を奉建して永く御聖徳を景仰し奉らんことを希い奉ります
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　謹白再拝
昭和50年9月10日
　明治大帝聖像奉賛協会　会長　榊原孝

明治大帝聖像

明治天皇産馬展覧聖阯

盛岡八幡宮

旧社格は県社。現在は神社本庁の別表神社。
盛岡総鎮守。
創建は、康平5年（1062年）、源頼義の安倍氏討伐に際して、岩清水八幡宮を当地に勧請したことにはじまる。

※撮影：2023年8月

宮城縣護國神社（仙台の戦跡散策その１）

2024年1月8日 Date-SKN コメントする

宮城県仙台市。仙台を代表する観光地でもある青葉城址（仙台城址）に宮城縣護國神社が鎮座している。そのため、青葉城址の観光客も自然の流れで参拝するために、非常に賑わっている護國神社。
立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

本編は、仙台の戦跡散策の「その１」です。

宮城縣護國神社

青葉山の仙台城（青葉城）本丸跡に創建。
明治維新以降の諸事変、戦役における宮城県出身戦歿者をはじめ、元第二師団管区（福島、新潟、山形の一部）戦歿の御祭神五万六千余柱を御祀りしている。

国際センター駅から歩いていったので、途中の見どころを押さえつつ。
仙台城址の石垣。

宮城縣護國神社

社号標は、鈴木孝雄謹書。
鈴木孝雄は陸軍大将。終戦時の内閣総理大臣の鈴木貫太郎の弟。

由緒
　明治維新から大東亜戦争に至るまで、幾多の戦役で尊い生命を御国に捧げられた　郷土出身者の　み霊を祀る。
　明治37年8月27日仙台城（青葉城）本丸阯に招魂社として創建され、昭和14年内務大臣指定護國神社となり、昭和20年7月仙台大空襲の戦火により神社施設を全焼したが、戦後現在の姿に復興した。
現在　御祭神5万6千余柱をお祀りしている。
　（神社本庁包括別表神社）

御本殿
　御本殿は、日本民族の祖神と尊ばれている　伊勢神宮の　外宮「風宮」の旧御正殿で、昭和28年の第59回神宮式年遷宮に際し、戦災で消失した当社の御復興にあたり、神宮の特別の思召しを以って昭和30年東北に初めてさずけられた極めて尊い御殿である。
建築様式は、唯一神明造（「掘立式で棟の左右を棟持柱で支える」で伊勢神宮よりそっくりそのまま御移築したものであるが、お屋根のみ建物を永く保存するために萱葺を銅板葺に改めてある。

宮城縣護國神社　由緒

https://gokokujinja.org/yuisho/yuisho.html

御英霊に感謝を。哀悼を。

朱塗りの護國神社。

参拝

御朱印を頂戴しました

英霊顕彰館（宮城縣護國神社境内）

平成16年、宮城縣護國神社創立百周年を迎え、この創立百周年のよき年を契機として、英霊の遺徳を正しい歴史に沿って展示し、永く後世に伝えるべく「英霊顕彰館」を開館した。

英霊顕彰館　サイト

https://gokokujinja.org/eirei/eirei.html

概要
　護国神社は、平成16年、創立百周年を迎えました。
　この創立百周年のよき年を契機として、英霊の遺徳を正しい歴史に沿って展示し、永く後世に伝えるべく「英霊顕彰館」を開館いたしました。
　「明治維新・戊辰戦争→日清戦争→日露戦争→第一次世界大戦→満州事変→支那事変→大東亜戦争→終戦・戦後→アジアの独立」と戦史を追いながら、それぞれの戦役・事変で散華された我が郷土の英霊について遺影・遺書・遺品等を中心に展示しております。

館内は遺影・遺書・遺品等を中心に展示。

歩兵第四聯隊の軍旗

大日本帝国陸軍第二師団歩兵第四聯隊。
終戦時に仏領インドシナ・サイゴン西北約80キロのホクモンのゴム林内で奉焼された。

復元した軍旗には、数多くの亡き歩兵第四聯隊の御英霊の魂が宿っている。

乃木大将
「古道照顔色」

明治維新

日清戦争
日露戦争

第一次世界大戦
上海事変・満州事変

ノモンハン事件・支那事変

大東亜戦争

特攻

終戦

利根

飛龍

雪風

矢矧

大和

巡潜乙型
秋津洲
北上

宮城縣護國神社の歴史

随想録
陣中有情
ガダルカナル島での日記
陸軍大尉　安田憲一命は、ガ島で戦士した。

戦時日誌

硫黄島収集遺留品

仙台空襲

三浦襄命（仙台市出身）
バリ島にて自決
「独立を約束できず謝罪のため人柱となる。屍を越えて独立を獲得せえよ」とバリ島民に告げ、自決。同島民には今なお『バリ島の父』として記憶される。

さくら陶板（靖國神社ご創立150年記念事業）

ビルマの竪琴

改めてゆっくりと観覧したと思います。
ありがとうございました。

鎮魂の泉（宮城縣護國神社境内）

御製

鎮魂の泉

「鎮魂の泉」
　この「泉」は、我国の今日の平和と繁栄を念じつつ遥かなる異国の戦場で力の限り尽され、ついに一滴の水も飲めず散華された郷土出身５６，０００余柱の御祭神に、青葉城本丸下百八十㍍の地中より汲み上げた水を、四六時中捧げ御霊が永久に鎮られますように作成した。
　石組は、「宮城の山河」をモチーフにし、武運長久を祈願された産土（うぶすな）神社より奉納された石、及び激戦地ガダルカナル島、ビルマ、硫黄島、グァム、サイパン、宜昌（中国）、占守島（中千島）等、御祭神ゆかりの戦跡の石、砂、サンゴ礁等を用いて大東亜戦争終結五十周年を記念し建立した
　平成七年八月一五日

浦安宮（宮城縣護國神社境内）

別宮浦安宮。
左宮には天照大御神・豊受媛大神・級長津比古神・級長戸辺神、右宮には当地に屋敷神として古くから祀られている白水稲荷大神と伊達政宗公がまつられている。

昭忠碑（宮城縣護國神社管理）

仙台城（青葉城）本丸跡に建つ昭忠碑（宮城縣護國神社管理）。
明治35（1902）年、仙台にある第二師団関係の戦没者を弔慰する目的で建立された。
東日本震災により高さおよそ15mの石塔上部に設置されたブロンズ製の鵄（とび）が落下・破損する被害を蒙った。
鵄本体旧状通りに戻した場合、大地震が発生した際には再び高所より落下する恐れがあるため、安全性を考慮して塔の下に設置復元を実施。

鵄は、東京美術学校（現在の東京藝術大学）が依嘱を受けて同校内で制作・鋳造したもの。

昭忠
元帥大勲位功二級彰仁親王書

小松宮彰仁親王

明治34年8月起工
明治35年7月竣工

東日本大震災の記憶～昭忠碑（しょうちゅうひ）～
設置年
　明治35年（1902）（明治33年制作委嘱　明治34年着工）
設置目的
　西南戦争・日清戦争等戦没者慰霊碑
所在地
　仙台市青葉区川内　青葉山公園仙台城本丸跡
所有者
　宮城縣護國神社
「昭忠」揮毫
　小松宮彰仁親王（1846~1903）
　（昭忠とは、忠義を明らかにするという意）
全体の高さ
　約20m
鵄の材質
　とび　ブロンズ製
鵄の重量
　4,689トン（修復後の内部構造材を含む総重量）
鵄の制作
　宮城県昭忠会（陸軍第二師団関係者で組織され、会長は宮城県知事）が東京美術学校（現在の東京藝術大学）に制作委嘱
　川邊正夫（岡山県生まれ1874～1918）全体構想立案
　沼田一雅（福井県生まれ1873～1954）鵄原型製作
　桜岡三四郎（茨城県生まれ1870～1919）鵄の鋳造
　津田信夫（千葉県生まれ1875～1946）鵄の鋳造

　昭忠碑の塔上に設置された鵄は、戦前の金属供出を免れた明治30年代制作のブロンズ彫刻作品として希少であり、仏像を除くブロンズ彫刻として東北地方で最も古い時期に設置された重要な作品です。
　平成23年3月11日の東日本大震災により、鵄が塔上から落下し、大きく破損しました。
　破損した鵄は、平成25年2月、文化財レスキュー事業により、石段前に仮設置され、平成26年5月から文化庁補助事業として、保存修復事業が開始されました。平成27年7月、修復のため東京のアトリエに運ばれましたが、平成28年10月、修復作業が完了し、石塔の安全性を考慮し、塔の上ではなく、基壇上に設置されました。

伊達政宗公騎馬像

昭忠碑とおなじく、東日本大震災で被災した伊達政宗公騎馬像。2023年3月に修復が完了し、旧来の姿を取り戻している。

政宗の騎馬像は、昭和10（1935）年5月、藩祖公没後三百年祭を記念し、宮城県青年団が寄付を呼びかけて建立されたもの。
第二次世界大戦中の金属供出令によって消失するが、昭和39（1964）年9月に復元鋳造。

本丸跡からの眺望

仙台の戦跡散策、つづいては、仙台城址周辺の散策へ。

※2023年8月撮影

福島縣護國神社

2024年1月3日 Date-SKN コメントする

福島県福島市。信夫山のふもとに福島縣護國神社が鎮座している。
立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

福島縣護國神社

福島県下の英霊6万9千余柱を祀る。

福島縣護國神社
御祭神　御英霊
御神徳　平和・繁栄

由緒
　当神社は明治12年10月4日、県内三ヶ所（相馬・三春・若松）の招魂場の御霊を合祀し、信夫山の地に招魂社として創建されました。
　現在の社殿は昭和12年に造営され、戊辰の役から大東亜戦に至るまで、国家平安のための御英霊6万9千余柱をおまつりしてあります。
　明治の初めから指定官祭福島招魂社となり、戦時中官祭福島県護國神社となりました。この間皇室より数々の御参拝を賜り、幣帛料・幣饌料を捧げられた由緒深い神社であります。
　近年におきましては平成7年9月天皇陛下より幣帛料を、同年10月天皇・皇后両陛下より幣饌料が捧げられました。
　平成8年7月には神社本庁の別表神社に加列され現在に至って居ります。

福島縣護國神社サイト

https://gokoku559.info/

大鳥居

日の丸が美しい。

社頭

晴天の日の丸

ちょうど8月の訪問は、英霊感謝のみたままつり。

献燈は、福島県海軍甲種飛行予科練習生出身者の会による。

狛犬

奉納　皇紀二千六百年紀念

郡山地方専売局管内
煙草小売人組合連合会

社頭の鳥居

みたままつり

境内は、みたたまつりの黄色い提灯で彩られ。

拝殿

深く拝する。
御英霊に感謝と哀悼を。

さざれ石

悠久平和の碑

歩兵第29聯隊戦没者4,300余柱の慰霊顕彰

悠久平和の碑

碑文
　私達はかっての大東亜戦争において幾多の辛苦を乗り越えて、ジャワ島、ガダルカナル島、ニューブリテン島ラバウル、フィリッピン島、マレー半島更にはビルマ、中国雲南省、佛領印度支那に勇戦奮闘し、その間多くの戦友が身命を祖国の為に捧げられました。
　髀肉の嘆を託ちつつも、命永らえた私達が終生、断じて忘れ得ない英霊の偉大なる功績を偲び、戦場に散華された若き身命を惜しむとともに、その霊安かれと念ずるよすがとして、ここに悠久平和の碑を建立するものであります。
　あの戦争の凄惨と苦難を身を以て体験した私たちこそ、子々孫々に至るまで人類社会の太平を念願するものであります。
　願わくば殉国の四千三百五十八人の英霊よ、この平和への道を御照覧あられんことを。　
　　平成二年四月二十三日　
　　　会津若松　歩兵第二十九聯隊会　　
　　　　略称　勇第一三〇三部隊
　　　　　会長　遠藤　正弥

福島県送出満蒙軍開拓青少年義勇軍　
慰霊の碑

福島県から進出した満蒙開拓青少年義勇軍の慰霊顕彰

時の国策に殉じた　少年達の霊　ここに眠る
国の礎たらんことを自覚し　身を挺して　散華したあなたたち満蒙開拓青少年義勇軍
　我等義勇軍ハ　天祖ノ宏謨ヲ奉ジ　心ヲ一ニシテ追伸シ
　身ヲ満州建国　聖業ニ捧ゲ　神明二誓ッテ　
　天皇陛下ノ大御心ニ副イ奉ランコトヲ期ス
この綱領を胸に　祖国の安泰と五族協和　王道楽土の建設を夢見て旅立った　　　同志の御魂よ
　いま　護国の神域に相寄り　安らかに鎮まらんことを
　　　昭和五十三年九月彼岸　　　　
　　　　福島県拓友連絡協議会会員一同

殉職救護員慰霊碑

福島県赤十字泉寺救護員戦没者32柱の慰霊顕彰

　この碑は、支那事変から大東亜戦争にかけて日本赤十字社福島支部所属戦時救護員として応召し、若い尊い命を捧げた殉難教護員三十二名のみたまを慰めるために建立しました。
　戦時救護のため、陸軍に配属され、黄塵まきあげる大陸や灼熱の南方地域に派遣され、あるいは怒涛さかまく海上輸送の任務について、戦傷者の救護に献身し、不幸にも病魔にたおれ爆撃に散華した清く凛々しい姿をしのび、思い新たなものがあります。
　私達は深い祈りの心をこめて、その徳をしたい永久に師表と仰ぐ資とするものであります。
　　昭和四十二年十月三十日
　　　日本赤十字社看護婦同方会福島県支部

招魂碑（信夫山招魂社碑）

信夫山招魂社の由来を記載。
扁額は、有栖川宮熾仁親王による。

大燈籠

大日本国防婦人会福島地方本部解散紀念の献燈。
昭和17年2月16日。

昭和17年に、第日本国防婦人会（国婦）や愛国婦人会（愛婦）、大日本連合婦人会（連婦）などは、全て新設された大日本婦人会に統合されている。

御朱印

御朱印を頂戴しました。

靖國神社の「さくら陶板」

信夫山天満宮

護国神社に、きちんとした境内社があるのは珍しい。
昭和63年、大宰府天満宮より御分霊を拝戴した、東北の大宰府天満宮。

黒沼神社

護國神社は別法人の神社。
神社としての由緒は、黒沼神社のほうが古く、延喜式内社（平安時代の延喜式に記載のある古社）として、式内社・黒沼神社の論社の一つ。

※撮影：2023年8月

靖國神社の新春初詣（令和６年）

2024年1月1日 Date-SKN コメントする

あけましておめでとうございます。
靖國神社、正月朔日の初詣。

境内の様子などを、徒然に。

清々しい青空

正月朔日の午後。

神門

玉串料改定のお知らせ

あら、こんなところにも値上げの余波が。

新春初詣の正式参拝を。

御本殿には、　明治天皇が明治7(1874)年1月27日に、初めて招魂社をご参拝された際に詠まれた御製が奉書された御宸筆の扁額が掲げられている。

年のはじめに、改めて御本殿の扁額に接する。

我國の為をつくせる人々の
　名もむさし野にとむる玉垣

※2019年特別展にて写しを撮影

御本殿の神鏡（明治10年11月14日の臨時大祭にて御親拝された　明治天皇の幣帛料で制作された。

※2019年特別展にて写しを撮影

国家のために尊い命を捧げられた人々の御霊みたまを慰め、その事績を永く後世に伝えるお社。

感謝と哀悼を。

今年は、設置場所が変わりました。

靖国名物の大絵馬。

令和甲辰

福引きは、安定の入浴剤。

甘酒振舞。
温まります、ありがとうございます。

毎年、いただいている「桜みくじ」

ちなみに、、、、凶でした。
まあ、この瞬間が、どん底ということで。

遊就館

獅子舞

振舞酒

初詣正式参拝の撤饌

撒下神饌はフリーズドライの甘酒。初めて頂戴しました。

御朱印
冬季限定刺繍入り朱印
美濃和紙に獅子頭と万両の実、社紋を刺繍した朱印

お神酒と祝枡

※撮影：2025年1月1日

市ヶ谷台メモリアルゾーン（防衛省）

2023年10月29日 Date-SKN コメントする

市ヶ谷の防衛省。
敷地内に、歴史的なメモリアルゾーンがある。

その様子は、以前にレポートしましたが、細部は見学コースに含まれておらず、で、

防衛省･市ヶ谷台ツアー

また、大本営地下壕が見学コースに含まれて以降は、時間の都合と思われるが、「メモリアルゾーン」への見学が、コースから、そもそも無くなっておりますが、、、

大本営地下壕と市ヶ谷記念館（防衛省・市ヶ谷台ツアー）

詳細は伏せますが、仕事の都合で、市ヶ谷の防衛省内に立ち入る機会があり、なおかつ時間的な制約もなく、比較的フリーで行動できたので、念願の「メモリアルゾーン」見学を実施することができました。以下、その模様を。

市ヶ谷台メモリアルゾーン

公務による殉職者の慰霊碑、殉職者慰霊碑をはじめ、市ヶ谷地区に点在していた記念碑・慰霊碑を集約整備した慰霊碑地区。

防衛庁本庁庁舎の市ヶ谷移転に伴い、1998（平成10）年、自衛隊員殉職者慰霊碑などを「メモリアルゾーン」として整理したが、地積が狭く儀仗隊を伴った式典などの実施が困難などの問題があり、平成14年度から同地区の整備を開始し、現在の「メモリアルゾーン」となった。

残念ながら、2023年現在、「市ヶ谷台ツアー」のコースには含まれていないので、見学難易度は高い。

場所

https://maps.app.goo.gl/wgxMjv6xSzGdPvfbA

自衛隊殉職者慰霊碑（殉職者慰霊碑）

昭和25年に警察予備隊が創設され、保安隊・警備隊を経て、自衛隊に至るまでの職務に殉じられた1934柱の御霊(霊璽簿･名簿)が祀られている。昭和37年建立。昭和55年に新たに整備。

富士山をかたどった慰霊碑。

現行法では、自衛隊員の殉職者は、靖國神社に合祀はできない。
そのため、公的には、このメモリアルゾーンにある「自衛隊殉職者慰霊碑」での慰霊するほかないという。防衛大臣主催の追悼式は毎年10月に実施されている。

合掌

建碑の辞
　昭和２５年警察予備隊が創設され、爾来保安隊、警備隊を経て、今日、自衛隊は創立３０周年を迎えたが、この間、隊員はわが国を取りまく諸情勢の変化に対応するとともに、国民の期待と信頼に応えるべく日夜精励し,祖国防衛の責務完遂に努めている。
　しかしながら、陸に海に空に任務遂行の志半ばにして不幸にもその職に殉ぜられた隊員諸君の英魂に思いをいたすとき、痛恨の念を新たにするものである。
　過くる昭和３７年５月、この市ヶ谷台上に慰霊顕彰の碑を建立すると思に霊域を整え、その御霊を慰めて来たところであるが、すでに十有八年余の風雪を経た慰霊碑は、落剝甚だしいものがあった。
　たまたま自衛隊創立３０周年を迎えるに当たり、ご遺族をはじめ隊員一同から新たに碑の整備を望む声が昂まり、ここに財団法人防衛弘済会事業として、全隊員の参画の下にこれを整備するとともに、さきに建立された碑の碑銘と建碑の辞を副碑としてとどめ、改めて諸君の不滅の英魂に対し、深甚なる哀悼の意を捧げるものである。
　　昭和五十五年十月
　　国務大臣　防衛庁長官　大村　譲治　

以下は、以前にもらっていたリーフレットの案内文を掲載。

自衛隊殉職者慰霊碑
　昭和25年、警察予備隊が創設され、保安隊・警備隊を経て、今日の自衛隊に至るまで、隊員は、国民の期待と信頼に応えるべく祖国防衛の責務完遂に努めてきた。加えて、国際平和協力活動など自衛隊の任務も多様化し、国際社会の平和と安全にも大きく貢献している。これは、隊員一人一人が自らの使命に、自信と誇りを持ち、全力をもって任務を果たしてきたからにほかならない。
　しかしながら、創設以来、陸に海に空に、訓練演習、災害派遣等に当たり旺盛な責任感で身の危険をも顧みず任務の完遂に努めた幾多の隊員が職務に殉ぜられ、その数は1900を超える。
　これらの御霊は、自衛谷あっては良き上司部下あるいは良き同僚として、また家庭にあっては最愛の伴侶、心温かい親あるいは頼もしい子として敬愛されていた方々であり、防衛省・自衛隊としては、このような掛け替えのない方々を失ったご遺族の心情や御霊のご遺志、ご偉業を片時も忘れることはない。
　自衛隊殉職者慰霊碑は、このような職務に殉ぜられた隊員の功績を永久に顕彰し、深甚なる敬意と哀悼の意を捧げるものである、昭和37年建立された。その後、風化による傷みが著しくなったことからご遺族の要望もあり、防衛弘済会共助事業費と全自衛隊隊員の拠金をもって新たに整備され、昭和55年10月15日に完成した。
　碑銘は鈴木首相の揮毫によるもので、中央の石は黒御影石で、左右の石は無垢白御影石で霊峰富士山を形どっている。前面には、副碑として旧慰霊碑の「池田首相の銘石」と「建碑の辞の碑銘」が一緒に備え付けられた。

　自衛隊殉職者慰霊碑には、歴代防衛大臣等の防衛省幹部の離着任時に欠かさず、また、外国要人からも献花が行われている。

　警察
呼びたい創設以来、職務に殉ぜられた方々の御遺族も御高齢になられたことを考慮し、御遺族が来訪の時には心安らかにご参拝ができるよう、また同僚・後輩諸氏が事故絶滅の誓いを新たにするに、より相合しい場所となるよう慰霊碑を移設し、メモリアルゾーンの整備を行った。

阿南惟幾　陸軍大臣陸軍大将荼毘之碑

敗戦の責任を感じ、三宅坂の官舎に於て自刃された阿南大将の遺体は高等官集会所に安置され、昭和20年8月15日夜、荼毘に付された碑を移設したもの。

「一死以て大罪を謝し奉る」陸軍大臣・阿南惟幾

杉山元帥・吉本大将自決之跡の碑

終戦時、第一総軍司令官杉山元元帥（昭和20年9月12日）、軍令部付であった吉本貞一大将（昭和20年9月14日）は、敗戦の責任を感じて市ヶ谷台で自決。この地にあった碑を移設したもの。

赤玉石

阿南大将及び杉山元帥・吉本大将の外囲いが整備された際、寄贈されたものである。

この慰霊碑台座下の敷石は「卵石」と称し、国内はもとより外国からも輸入された化粧石であります。
　杉山・阿南・吉本・晴木・その他各烈士の慰霊碑に参拝の方々は、是非とも、一個を参拝紀念に、形・色合いを選んでお持ち帰り下さい。
　それが先士先人の事迹に思いをはせ後世に語り継ぐべき、よすがになれば幸いであります。
　　市ヶ谷台慰霊会

雄健神社跡（陸軍士官学校神社・市ヶ谷台の地主神）

市ヶ谷台の雄健神社。
陸軍士官学校の神社として、雄健(おたけび)神社は、大正5年(1916)に創建され、陸軍士官学校19代校長、与倉喜平中将が「雄健」と選名。
天照大神、大国主命、経津主命、武甕槌之命、明治天皇、大食津神とともに陸軍士官学校出身将兵の戦病歿者の霊を合祀。

昭和16年（1941）、陸軍予科士官学校の移転にともない御神体が御神体は、朝霞に奉遷。
なお、市ヶ谷台の地主神として大食津神は、引き続きこの地に祀られていたが、占領軍の接収を防ぐために、祭神（大食津神神）を靖国神社へ奉遷。
平成14年（2002）に、メモリアル地区整備（記念碑等の集約)に伴い、現位置に移設。

記念碑（雄健神社跡）
沿革
大正5年
　第19代陸軍士官学校長であった余倉中将により天照大神、大国主命、経津主命、武甕槌之男神、明治大神、大食津神、陸軍士官学校戦病歿者英霊を合祀する目的で建立
昭和12年
　陸軍士官学校が陸軍士官学校と陸軍予科士官学校に分離し、陸軍士官学校は座間へ移転
昭和16年
　陸軍予科士官学校の朝霞への移転に伴い祭神（市ヶ谷台の地主である大食津神以外）を朝霞へ奉遷
昭和20年
　終戦後、占領軍の接収を防ぐため、祭神（大食津神神）を靖国神社へ奉遷
昭和35年
　市ヶ谷駐屯地発足の際、歴史的資料の一つとして保存
平成12年
　防衛庁本庁移転に伴い、祈念碑（雄健神社跡）として管理
平成14年
　メモリアル地区整備（記念碑等の集約)に伴い、現位置に移設され、今に至る

雄健神社跡の記
市ヶ谷台の雄健神社は大正五年に創建された
天照大神、大国主命、経津主命、武甕槌之命、明治天皇、大食津神とともに陸軍士官学校出身将兵の戦病歿者の霊を合祀し、日夜生徒の参拝するところであった
昭和十六年陸軍予科士官学校の移転にともない御神体は朝霞に奉遷された
戦後は長野県の大伴神社にお祀りしてあったが、昭和三七年六月靖国神社にお迎えして昇神の儀が執り行われた。
　陸士二十五期建之

市ヶ谷台から相武台に移転した「雄健神社」。
相武台の旧鎮座地（米軍座間キャンプ）には、雄健神社を偲ぶ鳥居が再建されている。

座間・陸軍士官学校の戦跡散策４「相武台碑と大講堂・雄健神社跡」（在日米陸軍キャンプ座間）

全陸軍航空部隊・陸軍航空本部・陸軍航空総監部碑
（全陸軍航空部隊碑・全陸軍航空奉賛同人会碑）

全陸軍航空部隊、陸軍法空本部、陸軍航空総監部における戦没者、殉職者の英霊を祭祀した主碑と、その後方に「鎮」「魂」及び「追碑」の副碑がある。昭和52年この地に建立。

　全陸軍航空部隊戦没者の慰霊顕彰の碑。菅原道大による謹書。

全陸軍航空部隊　陸軍航空本部　陸軍航空総監部碑
　菅原道大書

揮毫をした菅原道大は、陸軍航空の第一人者。陸軍特攻の軍司令官でもあった。

「特攻観音堂」と「特攻勇士の像」

全陸軍航空部隊碑

　この碑は陸軍航空を育成管轄した陸軍航空本部、陸軍航空総監部ならびに全陸軍航空部隊を後世に記念し、かつ終戦に際し責を負って自決された航空本部長熊本中将を始め創始以来陸軍航空に在籍し、国の内外において戦歿或は殉職された全英霊の偉勲を偲んで敬虔な追悼の誠を捧げ、もってわれら陸軍航空同人の心のふるさととしてその友誼を深め、永遠に世界の平和と日本の空の安泰を祈念するものである。
　　　昭和52年3月10日
　　　　建立委員長　川嶋虎之輔　謹書

鎮・魂の副碑について
主碑後方の「鎮」「魂」の副碑には陸軍航空始まって以来の二千百余の部隊名が彫記されております。
　陸軍航空碑奉賛会

九九式十糎山砲

大日本帝国陸軍が1939年（昭和15年）に制式化した口径105mmの山砲。
昭和42年9月から戦史室前に展示されていたものを移設。

砲一碑

野砲兵第1聯隊及び野砲兵第101聯隊の記念碑。昭和44年この地に建立。

野砲兵第一聯隊
野砲兵第百一聯隊

　聯隊は市ヶ谷台国府台世田谷に駐屯　昭和１１年北満州に警備に任じた。其間　西南の役　日清日露両戦役に従軍、支那事変には第１０１聯隊其他を編成して参戦　大東亜戦争には一部をグアム島に派遣　最後はレイテ島に追撃して玉砕　７０有余年に亘る栄光の歴史を閉じた
　茲に同志相計り由緒深い此地に碑を建立し　聯隊歴史同志芳名録記念の品々を納めて永く後世に伝える
　昭和44年６月３日
　　砲一碑建設有志一同　建立

陸軍士官学校趾

明治7年、明治天皇の御聖旨により学校設立。第31代陸軍士官学校長、山田乙三大将の揮毫(大正5年)による碑を移設した。

陸軍士官学校趾
陸軍大将山田乙三書

山田乙三陸軍大将は。最後の関東軍総司令官（兼任で在満州国特命全権大使）であった。

東京陸軍幼年学校之跡

明治30年、明治天皇の御聖旨により学校設立。
戸山ヶ原にあった碑を学校発祥の地市ヶ谷に移設した。

東京陸軍幼年学校之跡
陸軍大将山田乙三書

陸軍少佐晴氣誠慰霊碑

晴氣少佐は大本営陸軍部作戦班に勤務中、敗戦となりその責任を感じて、昭和20年8月17日の早朝にこの地で自決。

　少佐は太平洋正面の作戦を担当し戦勢の挽回に精魂を注ぎ万策を盡したが、戦局の赴く所、如何ともし難く遂に終戦に至る。少佐はその責を一身に帰し、此の地で自決した。
　高潔な人格と全戦役を通ずる輝かしい功績とは軍人の鑑である。

誌
大本営陸軍参謀晴気誠少佐（陸士44期　佐賀県出身）は、前大戦中、サイパン島陥落の責任を痛感し、昭和20年8月17日未明、この地に於いて同期親友の益田兼利少佐を介錯として自決された。
この碑は、参謀本部作戦課有志により、昭和40年8月に建立。更に高柳實氏の奉仕により平成5年8月16日石碑の台座を修復した。

大元帥陛下御立所

大元帥陛下（　昭和天皇）が士官候補生の馬術訓練を御見学された場所。

謎の建造物

これ、謎なんです。通風孔？

戦史室跡の碑

大東亜戦争に関する戦史叢書102巻が編纂された戦史室の跡地に置かれた碑を移設。
戦史叢書は、みんなお世話になりますよね。

この地で大東亜戦争に関する戦史叢書百二巻を編纂し　その業績は防衛研修所戦史部に引き継がれた
　昭和五十四年十二月
　　有志一同　建立

東京オリンピック支援集団司令部跡の碑

1964年（昭和39年）の東京オリンピックを支援するため自衛隊支援集団が編成され、司令部は当時の22号館が当てられた。司令部跡に置かれた碑を移設。

市ヶ谷駐屯地・基地記念碑

防衛庁市ヶ谷移転に際して、昭和45年当時の市ヶ谷駐屯地・基地及び芝浦分屯地に在駐していた部隊が刻まれている。昭和45年は、、、三島由紀夫、、、

改めて

メモリアルゾーンに深々と拝礼を。

以前に配布のあった、案内リーフレット。

メモリアルゾーン
　自衛隊殉職者慰霊碑、雄健神社跡、市谷台の各所に点在していた記念碑等を移設した市谷台の東側一帯の地域です。

詳細。

ちなみに、私はA棟（防衛中枢機関）とC棟（情報本部）以外の庁舎棟には立ち入り可でした。

なかなか、立ち入る機会がない場所なので、今回は、貴重な記録になりました。

※撮影：2023年

慰霊碑･顕彰碑･記念碑, 靖國･護國･神社仏閣, 兵庫県

兵庫縣姫路護國神社

2023年8月19日 Date-SKN コメントする

「兵庫縣姫路護國神社」に立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

ちなみに兵庫県は、護國神社が2社あります。神戸と姫路。内務大臣指定護国神社として。
　兵庫縣神戸護國神社：兵庫県東部地区出身の戦没者53,257柱
　兵庫縣姫路護國神社：兵庫県西部地区出身の戦没者56,988柱

参考

兵庫縣神戸護國神社

兵庫縣姫路護國神社

戊辰の役（明治元年）以降国難に殉ぜられた兵庫県西南部地域（播州、但馬地区）出身の護国の「みたま」五万六千九百八十八柱命を祀る。

1893年（明治26年）より毎年、現鎮座地の近くに祭庭を設けて招魂祭が行われていたが、正式な社殿を造営して招魂社とすることとなり、1936年（昭和11年）に鎮座地を決定。
1938年（昭和13年）に竣工・鎮座した。
翌1939年（昭和14年）、制度改革により「兵庫縣姫路護國神社」となり、内務大臣指定護国神社となった。
第二次世界大戦後のGHQ占領下では一時的に姫路城の別名の白鷺城に因んで「白鷺宮」と改称していたが独立後は元の社名に復している。

兵庫縣姫路護國神社境内

社号標

昭和天皇御製
静かなる
　神のみそのの
　　朝ぼらけ
世のありさまも
　かかれとぞおもふ

昭和13年歌会始の御製「神苑朝」

狛犬

社号標

昭和17年12月8日建立。開戦の1年後。

御社殿

拝礼

ありがとうございます。

御朱印

御朱印をいただきました。

護國神社の由緒

兵庫縣姫路護國神社の由緒を、書き起こし。
これは、とても佳き記述です。

護國神社の由緒　
明治という時代は今に続く国の仕組みの基になりました。
慶応3年（1867）徳川慶喜公が大政奉還を明治天皇に上奏し、王政復古の大号令によって明治政府樹立が宣言されました。この前後、国内では、独立を保つ近代国家をめざして様々な議論や戦いがありました。
姫路藩河合惣兵衛宗元をはじめ明治維新の志半ばで倒れた勤王の志士を、慰霊顕彰する祭祀が、明治26年（1893）この地で執行されました。それが当護國神社の始まりであります。
その時代から昭和に至るまで国家を守護し、地域とそして何より家族を守ろうとして殉ぜられた方々を英霊とお呼びし、最新としてお祭りしています。
先人の困難を振り返り、あらためて私たちが平和で豊かな国土に暮らしていることに感謝し未来の御加護を祈りましょう。

我が国が米国や英国などと戦った大東亜戦争は、国内に物資も乏しい上に供給を止められ惨烈を極めました。特に「比島散華碑」に記載された部隊が派遣されたフィリピン、ルソン島のように、南方では武器も食料も尽きその上マラリアなど熱帯特有の病気に罹るなど、将兵の疲労困憊は、極度に達し、遂に力尽きて斃れるものも多かったのです。生存者は少なく、戦後13年を経て昭和33年（1958）4月、政府の手により比島方面遺骨収集が行われました。共に戦った戦友は、護國神社に相よって英霊の偉勲を讃え、石碑を建立しました。
召集や志願で戦地に向かわれ戦死された方々の残された手紙や遺書には、本土への空襲を阻止するなど祖国防衛の気概と家族を守らんとする思いにあふれています。

明治維新のさきがけから、戦陣に倒れた英霊は246万余柱です。当護國神社には郷土の人たち56,988柱の方々が祀られています。多くの方々が「欧米諸国によるアジアの植民地を開放し、自立を目指すという理念と構想」を元に始まったとされる大東亜戦争で戦死をされました。
昭和6年（1931）の満州事変から昭和20年（1945）の長い戦いの中、我が国は、資源や財力も乏しく敗戦を迎えました。戦後約6年8ヶ月もの間、占領下におかれ、民族固有の価値観が制限されました。その間当護國神社は、社名を「白鷺宮」として祭祀を永続し、昭和27年占領が解かれ、再び護國神社と復称いたしました。昭和28年8月衆議院本会議において「戦争犯罪による受刑者の赦免に関する決議案」が、全会一致で承認され、東京裁判でいわゆる戦犯と呼ばれた方々の名誉が回復されました。

先の大戦は、国家国民を挙げての戦いでありました。
勉学に励む20歳以上の学生も戦場に向かいました。
東京オリンピックが開催された国立競技場は、昭和18年（1943）に出陣学徒壮行会が行われました場所です。
また、国民は男女を問わず、地域や工場で奉仕するなど銃後を守りました。「賀堂流碑」は、戦地に兵士の慰問に行かれ戦死された宗家を顕彰して建立されました
今を生きている私たちが、戦争の起こった当時の状況を学び理解することは、大変重要なことです。私たちはそれらの資料に基づいてその歴史を客観的に見ることができます。しかし、動乱のなかに生きた英霊は、大変な困難を前に一心に、自分の命をかけて、国家を、地域を、家族を守ることが、正しい道と考え立ち向かわれました。
そのことを後世の人達が称え、感謝することはとても大切なことです。

日本全国には8万柱を超える神社が鎮座しています。
日本最古の歴史書「古事記」が編纂されて1300余年になりますが、それ以前から私たち民族は、自然と祖先を崇拝し感謝をささげるために、8百万の神々を祀ってきました。
私たちが命をいただき生きているのは、自然の恵みと祖先のおかげであります。
護國神社の御祭神は身近なご先祖の一柱です。
あなたのたくさんのご先祖様の中には、必ず御英霊がいらっしゃいます。
ふりかえって、もう一度社殿を見てください。
子孫を温かく見守って下さるまなざしを感じられると思います。
神社のいわれを深く知り、もう一度頭を垂れ感謝の気持ちを伝えてください。
　ここはあなたの祈りが届場所です。
　　姫路市本町118
　　兵庫縣姫路護國神社

境内の慰霊碑

鉄五四五四部隊比島散華碑

鉄五四五四部隊（第十師団輜重兵第十聯隊）の慰霊顕彰碑。
昭和三十四年十月建立。

鉄五四五四部隊（第十師団輜重兵第十聯隊）は昭和十九年七月満州国三江省佳木斯に於て動員下令翌八月同所を出発台湾防衛の任に就く同年十二月比島作戦参加の為め高雄港を出発主力を以てルソン島リンガエンに一部を以てマニラ及アパリに上陸す途中主力の乗船せる乾端丸は敵潜水艦の攻撃を受けて軣沈部隊長鍋島少将以下多数の戦友を失う昭和二十年一月中部ルソン島ハレテ峠付近に集結米軍迎撃の準備を整ふ同年二月優勢なる米軍は空陸呼応して我が陣地正面に対し攻撃を開始す此処に於て聯隊は第一大隊をして第一線部隊に対する補給を継続せしむると共に第二大隊をして其の補給任務を解除し之を歩兵部隊に改編し第一線陣地の守備に就かしむ恰も我が第二大隊陣地正面は米軍の主攻撃方向に当りたる為其の戦斗は惨烈を極め全員勇戦奮斗せるも戦況我に利あらず大隊長以下多大の犠牲者を出すに至れりかくの如くして此の方面に於て激戦を継続すること半年有余部隊は爾后の作戦準備の為ビノンカシブを経てビナバガンに向ひ転進を開始せり此の間凡そ二百粁人類未踏の山岳地帯にして進まんとすれど道無く食はんとすれど糧なく将兵の疲労困憊は極度に達し遂に力尽きて斃るゝもの数を知らずかくして八月初めピナバガンに到着戦斗準備を完了す此の時に於ける部隊の生存者は百有余名なり昭和二十年九月十一日終戦を知る　戦後十有三年を経て昭和三十三年四月政府の手により我等念願の比島方面遺骨収集が行はれ幸にしてこれが分骨を受く此処に生存者同志相寄り護国神社境内に石碑並に献木し亡き戦友の偉勲を讃え其の霊を弔う

碑の傍らには、「輜重車の車輪」が献納されておりました。

散華鎮魂
二六四三

2643は、紀元かな。
そうすると、1983年（昭和58年）奉納の鐘と推測できる。
（紀元2600年＝西暦1940年＝昭和15年）

姫路歩兵第百三十九聯隊　
鎮魂碑

第百三十九聯隊の戦友戦没者1357柱の慰霊顕彰

姫路歩兵第百三十九聯隊略史
昭和十三年六月、軍旗を拝受。北支に出征。鷺三九〇八部隊として河北省、山東省その他を転戦し、数年にわたり、よく治安の大任を果す。
昭和十九年、黄河を渡り京漢作戦に参加、梃進部隊として密県、登封、洛河々谷を進撃し、その武勲高く輝く。こえて昭和二十年、老河口作戦開始せらるるや、たちまち内郷、西峡口に突入し、数倍の敵を阻止し、その武功抜群の奮戦により感状が上聞に達した。
終戦後、八月二十四日軍旗を奉焼し、洛陽に集結。翌二十一年三月、同地出発、帰国、復員する。散華して祖国に帰り得ない英霊一三五七柱あり。
われら、鎮魂のため、永久平和を祈念して、この碑を建立する。

第139聯隊戦友会　　
　会長　伊藤栄一謹書
　　平成四年五月吉日

歩兵第八十一聯隊・野砲兵第二十三聯隊　
鎮魂

歩兵第八十一聯隊、野砲兵第二十三聯隊戦友戦没者の慰霊顕彰

鎮魂
　元第十七師団長　酒井康

酒井康は、第17師団長・留守第56師団長・陸軍兵器本部企画部長等を歴任し、階級は陸軍中将、勲一等に至る。陸士24期を経て陸大32期首席。
昭和17年12月から17師団長として南方戦線ニューブリテン島の防衛にあたり、ラバウルで持久戦のさなか、終戦を迎えた。

歩兵第八十一聯隊戦友会
野砲兵第二十三聯隊戦友会
建之

歩兵第八十一聯隊ハ支那事変酣ノ昭和十三年第十七師団隷下ニ編制八月軍旗ヲ遠ク長江山野ニ進メ宜昌・漢水・豫南・浙贛他数多作戦悉ク捷チ馳騁千里武名華中ニ遍ク　
戦雲南東太平洋ヲ蓋フヤ十八年秋敵雷撃ニ僚船轟沈ノ悲運ニ堪ヘ南溟ノ怒涛遙カニューブリテン島マーカス岬ニ奮迅御嘉賞ヲ賜フ士氣凛々祖国ノ興廃ヲ賭シテブーゲンビル島タロキナ攻隊ノ死闘半ハ終戦ノ令下り無念軍旗ヲ奉焼ス　征戦七年殉国ノ勇士五千有余敵弾ト飢餓瘴癘ニ遂ニ還ラス実ニ痛恨断腸ノ極茲ニ我等碑ヲ刻ミ忠烈武勲ヲ千載ニ垂レテ英魂ヲ鎮メ邦家無窮ノ安寧ヲ希フヤ切ナリ
　昭和五十七年五月三日
　　歩兵第八十一聯隊戦友会

第十七師団野砲兵第二十三聯隊は明治四十一年創立大正十四年廃隊昭和十三年再編同年七月大陸に進出
武漢攻畧・高瑞鎮・漢水・豫南・浙贛等各作戦に武勲を挙げ十八年装備を山砲に改め同年秋呉淞出港台湾沖にて敵潜水艦の雷撃を受け聯隊長以下の枢軸を失ふもニューブリテン島ブーゲンビル島に上陸・ツルブガスマタ・タラセヤ・タロキナの攻防戦に死闘し　時に利なく二十年八月終戦の令下り二十一年五月名古屋にて解隊す
創立以來敵弾飢餓瘴癘に殪れた幾多戦友の英魂を鎮め武勲を千載に残すため我等戦友遺族相寄りこの神域に鎮魂碑を建立す
　　昭和五十七年五月三日
　　　野砲兵第二十三聯隊戦友会

詩歌吟詠道　賀道流碑

部隊慰問中に急逝された詩歌吟詠道賀堂流（初代宗家・礒部賀堂）の慰霊顕彰の碑

詩歌吟詠道　賀道流碑

碑文
詩歌吟詠道賀堂流は初代崇吟社礒部賀堂創始　礒部家を宗家として伝承す
初代は明治二十六年七月姫路東郷町松下家に生れ礒部家に入婿坂田町に住す姫路藩吟詠を伝えし西村宣孝の教を受く多年刻苦の末豪壮且つ幽麗なる吟詠法を創案しその格調天下に冠たり
全国に門人を得社会人心の醇化並に吟詠界に貢献多大なりしが昭和十七年再度戦陣慰問吟行中に中国山西省喉馬鎮に急逝し靖国神社に合祀さる
爾來二十星霜茲に及門相謀り流碑を建立して当流の由来を記しその発展を期すると共に創始の偉績を万世に顕揚す
　　　昭和三十七年三月
　　　　　詩歌吟詠道賀堂流門弟一同

征き逝きし　同胞迎う　里もみじ

敬仰　国旗掲揚塔

敬仰

海軍少将水井静治書

水井静治は海兵40期。千代田や千歳の艦長、舞鶴や呉の防戦司令官を経て終戦時は第81戦隊司令官。

碑文
　戊辰の役以降、今次大戦に至る数次の戦役において祖国の負託に応え国難に赴き散華された御霊の、不滅の偉勲を顕彰し国際社会にあって国家を表徴する英霊由縁の日章旗と、海軍伝統精神の象徴たる軍艦旗を捧げるとともに、併せて国旗尊厳を後世に伝承すべく念願して、海軍在籍者の団体兵庫県海交会、ならびに海軍ゆかりの有志により、ここに国旗掲揚塔を建立し奉献する。
　　平成2年11月吉日
　　　　兵庫県海交会

境内の石碑群

兵庫縣姫路護國神社サイト

TOP

姫路城

周辺も散策してみましたが、それは別記事にて

※撮影：2023年6月

滋賀縣護國神社

2023年8月19日 Date-SKN コメントする

「滋賀縣護國神社」に立ち寄る機会がありましたので、参拝してきました。

御英霊に感謝を。

滋賀縣護國神社

明治戊辰の役以来、西南の役、日清戦争、日露戦争から大東亜戦争に至る幾多の戦役、国事・国難に殉じられた滋賀県出身の英霊3万4750柱をお祀りする。

明治2年9月、彦根藩は戊辰戦争の戦死者をとむらうため、古沢村（現・古沢町）の地に招魂碑を建立。
明治8年には内務省の発令と旧彦根藩主・井伊直憲公の発議により、旧彦根藩士と協議の上で現在の地に招魂社を造営する。
明治9年5月に竣工され、戊辰戦争の御英霊26柱が祀られた。
昭和14年（1939）4月に内務省の告示により、全国の招魂社が護国神社と改名され、滋賀県の招魂社も「滋賀縣護國神社」となった。
昭和20年８月15日に敗戦を迎え、占領軍の干渉により、滋賀縣護國神社は沙々那美（さざなみ）神社と改名。その後、サンフランシスコ講和条約の締結で主権を回復し、同28年10月に再び社名を滋賀縣護國神社に戻された。

滋賀縣護國神社　社頭

滋賀縣護國神社

陸軍大将鈴木孝雄謹書

鳥居

狛犬

滋賀縣護國神社　御社殿

拝礼

ありがとうございます

近江を制する者は天下を制す

彦根藩第17代最後の藩主である井伊直憲公の具足「紅緘二枚胴具足」を保有している。（彦根城博物館に保管）
井伊家の赤備え

御朱印

滋賀縣護國神社の御朱印

浦安の舞　の　御製　
昭和天皇（昭和8年歌会始）
天地の　神にぞ祈る　朝なぎの　海のごとくに　波たたぬ世を

限定御朱印は際限がないので、基本の御朱印をいただきました。

ありがとうございます。

境内の慰霊碑を巡拝する

第二十号掃海艇　慰霊碑

第二十号掃海艇　
慰霊碑

第二十号掃海艇戰闘詳報
第二十号掃海艇は昭和二十年五月二日海防艦男鹿が門司港から上海に向かう途中敵潜水艦の魚雷攻撃をうけ沈没した情報に接し同艦の遭難者を救助するため翌三日五時十五分朝鮮木浦港を出発、男鹿の沈没地点である黄海南部に向け航行中同月五日二十時に通信連絡を行った後同艇は消息不明となりその遭難地点は北緯三三度五六分東経一二二度四九分附近と認定せらる。
同艇乗組員艇長海軍中佐田中三蔵以下一七五名壮烈なる戦死を遂ぐ。
　滋賀縣護國神社宮司
　　山本浅次郎

碑の裏に順不同として刻されている府県別戦没者氏名の柱数は以下。
滋賀県16柱、京都府28柱、兵庫県1柱、福井県12柱、石川県15柱、富山県20柱
新潟県50柱、山形県32柱、秋田県1柱。

滋賀県近衛歩兵第一聯隊会　灯籠

慰霊

日露戦争従軍記念の碑

慰霊　散りてこそ誉れあるなりやま桜　正雄

戦場の四季　和歌4句

石部隊独立歩兵第十一大隊　
北支沖縄戦没勇士慰霊碑

昭和13年2月10日　部隊編成於北支天津
同20年6月20日　沖縄南部に於て玉砕
昭和45年3月　昔陽會　建之

部隊は昭和１３年２月北支天津に於て編成され、北支山西省昔陽県に駐屯し、山西河南河北の各省に亘り大行山系の各作戦また中原会戦等に参加、赫々たる戦果を挙げ太平洋戦争となるや部隊は昭和１９年沖縄に転戦
米軍上陸と共にこれを迎え撃ち激戦の末部隊は突撃を敢行し全員玉砕す
茲に部隊の在籍生存者が相集り今は亡き戦友の霊に対して心からその栄誉を賞え偉功を永久に伝えるため慰霊碑を建立したものであります
この碑の下には沖縄激戦地の石を持帰り奉祀してあります
　独立歩兵第１１大隊
　　昔陽会

平和の礎　シベリア強制抑留者慰霊碑

シベリア強制抑留者の慰霊碑。
平成12年11月建立。

平和の礎
シベリア強制抑留者慰霊碑
　滋賀県知事　國松善次

碑文
悲惨な第二次世界大戦は、日本のポツダム宣言受諾により、昭和二十年八月十五日を以って終結した。
然るに旧ソ連は、協定を守る事なく六十余万人の日本将兵を酷寒のシベリア各地に連行抑留し長期に及ぶ過酷な重労働を強制した。飢えと寒さと生地獄の中、祖国日本への帰還の願い空しく、本県出身者四百余名は、遂に力尽きて無念の死を遂げた。
誠に痛恨の極みである。辛酸に耐え生還した私たちはこのことに深く想いを致すと共にその事実を後世に正しく伝え、且つ抑留死没者の冥福と恒久の平和を祈念し、財団法人全国強制抑留者協会の助成並びに会員、遺族等の賛助を得て、ここにこの碑を建立する。
　平成十二年十一月吉日　　
　滋賀県シベリア抑留者慰霊碑建立委員会

戦歿軍馬軍犬軍鳩靈之碑

戦歿した軍馬・軍犬・軍鳩の霊を、戦士と共に末長く慰霊顕彰するため彦根・長浜地区の旧軍人等有志が「戦歿軍馬軍犬軍鳩慰霊塔建設委員会」を組織し県下一円に篤志を募って建立。
御影石製台座の上に馬1頭、犬1匹、鳩2羽の像が据えられている。

昭和61年10月1日建立。

戦歿軍馬軍犬軍鳩靈之碑

戦歿軍馬軍犬軍鳩を慰む
昭和二十年の終戦を迎えるまで幾多の戦役に従い傷病に斃れあるひは海没となり草むす屍水漬く屍となり一頭も故国に帰らずして終る軍馬犬鳩幾十百万とも数知れず。
祖国の護りのため英霊と運命を共にした無言の軍馬犬鳩の尊い犠牲をしのび永くその功をたたえると共にその霊を慰むる一端として有志の主唱により県内は勿論全国から五阡余名の方々の浄財を得ここ彦根市尾末町一番地滋賀県護国神社内に慰霊銅像を建立し安らかな眠りと永遠の平和を希う。
　昭和六十一年十月一日

祈　平和之碑

昭和57年5月吉日建立。

祈　
平和之碑
彦根傷痍軍人会

御製
国もると　身をきすつけし　ひとびとの　
うへをしおもふ　あさにゆうへに
　滋賀縣護國神社宮司山本浅次郎謹書

広島長崎の原爆を忘れず
人類の破滅を招く戦争を
二度とおこすことなく
世界の平和を守ろう
　滋賀縣護國神社宮司山本浅次郎謹書

拓魂碑

昭和47年12月建立。滋賀県知事　野崎欣一郎謹書

昭和7年からの満蒙開拓事業に参加した滋賀県送出の44個団隊1800余名の開拓者のうち、青少年義勇隊員も含む物故者約400余名の諸霊の慰霊顕彰のため、滋賀県拓魂碑建立委員会が建立。

顧みるに満蒙開拓事業は昭和七年より二十ヵ年百万戸移住計画に基づき民族協和の理想現実と日本民族の発展とを目ざした当時の国策であった。
この要請にこたえて本県送出の四十四個団隊千八百余名の開拓者たちは、現地の苛烈な気候風土を克服しあらゆる困苦欠乏に耐えながら営々と未墾の沃野を拓き着々その成果を挙げつつあった。
然るに、昭和二十年八月、終戦によってその雄図は挫折したのみならず、異境で遭難した開拓者の末路はあまりにも悲惨であった。
戦火に追われて混乱する治安のなかで一家は離散し母子相擁して命を絶つ者、逃避放浪の末生死不明の者、ひたすら帰国を夢みつつも遂に飢餓と病魔に斃れた者四百名を数え、この渦中に可憐な十四・五歳の青少年義勇隊員の多くもあたら青春を犠牲にしたのである。
爾来二十幾星霜辛うじて生還した拓友をはじめ同志相計り多くの賛同を得て、此の地に拓魂碑を建立するに至った。
悲運の肉親同胞を偲び、諸霊の冥福を祈願するとともに、われわれもまたこの碑に集い、祖国永遠の平和と弥栄を翼うものである。
　昭和四十七年十二月九日　　
　滋賀県満蒙開拓物故者　
　慰霊碑建立委員会

拓友碑

昭和44年9月建立。満蒙開拓の慰霊碑。

顧ミルニ昭和七年カラ十九年ニカケテ我国ハ満蒙ノ開拓ヲ国策トシテ日本各県カラ大陸移民ヲ奨メ又満洲各地ニ満洲青年義勇隊訓練所ヲ設ケテ北満ノ守リヲ兼ネ開拓部落建設ニ当ラシメ三年ヲ勉学教練農事ノ訓練期間トシテ十五、六歳ノ青少年ヲ全国各県カラ続々其訓練所ニ入所セシメタ
昭和十八年三重滋賀両県カラ集マッタ青少年二百三名ハ滋賀県甲西町針出身ノ北島光三ヲ隊長トシテ大志ヲ抱イテ元満洲国北安省対店義勇隊ニ入所シタ
爾来三年炎熱ノ大平原二千里果ナイ銀世界ニ理想実現ヲ目サシテ青春ノ情熱ヲ傾ケタノデアッタガ太平洋戦争ハ敗北シ其雄図ハ空シク挫折シタ昭和二十年九月満洲ニ進駐シタソ聨軍ノ命ニヨッテ北安捕虜収容所ニ収容の憂目ヲミタ
厳寒ノ冬来ル頃出所ヲ見タモノノ乏シイ糧ヲ分ケ合ヒ幾十日カヲ過シタ収容生活ニ体力ノ消耗甚シク其上アラユル強制労役ニ服スル事一年有余加エテ混乱スル治安ハ言語ニ絶シ五十一名ノ若イ命ガ赤イ夕日ノ荒野ニ悲シク露ト消エタ
此碑ハ只管帰郷ノ夢ヲ見ツツ今尚寂シク異国ノ土ニ眠ル友ト且又漸クニシテ故国ノ土ヲ踏ンダガ幸薄クシテ早ク逝ッタ友ノ霊ヲ慰メル為ニ此地ニ昭和四十四年九月建立シタ墓石ト礎石ハ隊員数二百三個ノ郷土ノ石ヲ我等ガ持寄ッタモノデアル毎年秋生存者一同ガ墓前ニ集マリ永眠スル拓友ノ冥福ヲ祈ルモノデアル
　昭和四十八年九月
　元満洲国北安省対店青年義勇隊北島中隊
　三滋北義會

花塚

平成4年4月建立

花に感謝
平成元年花塚建立、平成23年花塚改修

宮田思洋句碑

昭和52年春建立。
宮田常蔵（思洋）氏は、能楽シテ方観世流師範・俳人・郷土史研究家。弟子によって建立。

お天守の　窓に野山の錦かな

父の像

昭和44年8月建立。滋賀県遺族会。

平和を願う
戦争で幾百万という兵士が死んだ
兵士には父や母があり妻と子がいた
その子供達は父のいない家庭に育ち
父がほしいと何度か思って大人になった
そして自分達で父の像をつくった
異国で散った兵士も遺された家族も
　願いは一つ平和であった

父の像に捧ぐ　詞　我孫子元治
おとうさん
あなたに抱かれたことのない子が
あなたの遺骨を抱いたとき

おとうさん
あなたの無言の帰還を迎えて
あなたのきびしい声を聞いた

おとうさん
あなたの遺志を継いだ子が
あなたの霊に改めて誓う

おとうさん
あなたの抱き続けた平和への祈りを
あなたの子として祈り続ける　　

　滋賀県遺族会青壮年部

母の像

平成19年9月建立。

　祖国の危機に際し、多くの若者が戦場に赴いた。そして幾百万人もが戦禍に散った。
　残された家族は、深い悲しみに耐えながらも敗戦の中で様々な困難と闘い、家族を守り、国の復興に努めた。とりわけ兵士の妻たちは、夫の無言の帰還の日から悲しみや孤独に耐え、唯一子供の成長を頼りに母として必死に生きた。
　子供たちも、その母と父を誇りに、二度と戦争のない世界を目指し、遺族として各種の活動を展開した。
滋賀県遺族会は創立六十周年を記念し、ここに平和への願いをこめて「母の像」を建立する。
　平成十九年　九月　吉日
　財団法人　滋賀県遺族会
　　　　　　会長　山田利治

天皇陛下皇后陛下御親拝記念碑

昭和50年5月28日建立。

昭和50年5月28日天皇･皇后両陛下には、第26回全国植樹祭ご臨席のため、滋賀県に行幸啓あらせられ、滋賀縣護國神社にご親拝を賜ったのを記念。

滋賀県英霊顕彰館

御英霊のお写真を掲揚

滋賀縣護國神社サイト

https://www.shigagokoku.jp/

彦根城

時間がなかったので、彦根城は寄らずに遠巻きに、見ただけでした。。。

※撮影：2023年6月

78年目の8月15日-靖國神社

2023年8月15日 Date-SKN コメントする

靖國神社

終戦から78年目の8月15日、終戦の日の靖國神社。
今年は、台風が関西方面に直撃し、東日本も天候がどうなるか読めない中での8月15日でした。
結果として、日中は雨に振られることもなく、いつもどおりに暑い夏でした。

靖國神社・午前9時30分

最近の私は、だいたいこの時間に靖國神社にいるようです。

放鳩式　靖國神社・午前10時

今年の放鳩式は、一般参列者の放鳩も復活。

8月15日　午前10時
「日本の声　英霊に感謝する集い」放鳩式
能楽堂前

毎年恒例。
講談師の宝井琴調氏が司会進行。
なんでも今年で50年目、だそうで。
ありがとうございます。

靖國神社・山口建史宮司

となりのおばあちゃん。
「鳩はね、目を塞いであげると暴れないで静かにしてくれるのよ」
へー、です。
私も真似してみました。たしかに鳩さん、静かになった。

となりのおばあちゃんとちょっとお話をする。
「去年は、呼ばれたんで武道館に行ったんだけど、今年は別の人が行っったんで、私はここの白鳩に来たのよ。武道館に行かないときは、わたしは毎年、ここに来るの。」

宝井琴調さんと山口建史宮司

英霊ありがとう！！

夏の風物詩

放鳩式のあと。
どうやら議員の皆さんの参拝時間っぽい。
駐車場が飽和して、遊就館前にも駐車が展開。

靖國神社参道・午前11時30分

あさなぎの皆さん、
毎年、冷たい麦茶をありがとうございます。

靖國神社白鳩の会の皆さん。
毎年、ありがとうございます。

靖國神社拝殿　正午

国家
君が代は
千代に八千代に
さざれ石の
いわおとなりて
苔のむすまで

　
黙祷
　
　

本日、「戦没者を追悼し平和を祈念する日」に当たり、全国戦没者追悼式に臨み、さきの大戦において、かけがえのない命を失った数多くの人々とその遺族を思い、深い悲しみを新たにいたします。
　終戦以来78年、人々のたゆみない努力により、今日の我が国の平和と繁栄が築き上げられましたが、多くの苦難に満ちた国民の歩みを思うとき、誠に感慨深いものがあります。
　これからも、私たち皆で心を合わせ、将来にわたって平和と人々の幸せを希求し続けていくことを心から願います。
　ここに、戦後の長きにわたる平和な歳月に思いを致しつつ、過去を顧み、深い反省の上に立って、再び戦争の惨禍が繰り返されぬことを切に願い、戦陣に散り戦禍に倒れた人々に対し、全国民と共に、心から追悼の意を表し、世界の平和と我が国の一層の発展を祈ります。
天皇陛下　お言葉　全国戦没者追悼式（令和5年8月15日）

https://www.kunaicho.go.jp/page/okotoba/detail/116

毎年、この場所で、海行かばを

海行かば

海行かば水漬く屍
山行かば草生す屍
大君の辺にこそ死なめ
かへりみはせじ

うみゆかばみづくかばね
やまゆかばくさむすかばね
おほきみのへにこそしなめ
かへりみはせじ

8月15日

「為萬世開太平」終戦内閣総理大臣・鈴木貫太郎の関連史跡２（晩年の地・千葉県野田市関宿町）

「一死以て大罪を謝し奉る」陸軍大臣・阿南惟幾

正午後。

御朱印。白鳩の会。

千鳥ヶ淵戦没者墓苑

映画と連動していた。

合掌。

「戦没者を追悼し平和を祈念する日」

平和記念碑
　引揚に伴う死没者の永遠の平和祈念碑
追悼慰霊碑
　強制抑留者の尊い命を失われた方々の追悼慰霊碑

古文書館に行こうと思ったら。北の丸公園が封鎖されていたので、迂回路。

近衛師団司令部庁舎

国立公文書館

大正時代の公文書。代表的なものをピックアップ。
これはこれで興味深い。

「終戦の詔書」原本特別展示

大東亜戦争終結ノ詔書

（全文）
朕深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現狀トニ鑑ミ非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ收拾セムト欲シ茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク

朕ハ帝國政府ヲシテ米英支蘇四國ニ對シ其ノ共同宣言ヲ受諾スル旨通告セシメタリ

抑ゝ帝國臣民ノ康寧ヲ圖リ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ皇祖皇宗ノ遺範ニシテ朕ノ拳々措カサル所
曩ニ米英二國ニ宣戰セル所以モ亦實ニ帝國ノ自存ト東亞ノ安定トヲ庻幾スルニ出テ他國ノ主權ヲ排シ領土ヲ侵スカ如キハ固ヨリ朕カ志ニアラス
然ルニ交戰已ニ四歳ヲ閲シ朕カ陸海將兵ノ勇戰朕カ百僚有司ノ勵精朕カ一億衆庻ノ奉公各ゝ最善ヲ盡セルニ拘ラス戰局必スシモ好轉セス
世界ノ大勢亦我ニ利アラス
加之敵ハ新ニ殘虐ナル爆彈ヲ使用シテ頻ニ無辜ヲ殺傷シ慘害ノ及フ所眞ニ測ルヘカラサルニ至ル
而モ尚交戰ヲ繼續セムカ終ニ我カ民族ノ滅亡ヲ招來スルノミナラス延テ人類ノ文明ヲモ破却スヘシ
斯ノ如クムハ朕何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ皇祖皇宗ノ神靈ニ謝セムヤ
是レ朕カ帝國政府ヲシテ共同宣言ニ應セシムルニ至レル所以ナリ
朕ハ帝國ト共ニ終始東亞ノ解放ニ協力セル諸盟邦ニ對シ遺憾ノ意ヲ表セサルヲ得ス
帝國臣民ニシテ戰陣ニ死シ職域ニ殉シ非命ニ斃レタル者及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ五内爲ニ裂ク
且戰傷ヲ負ヒ災禍ヲ蒙リ家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ朕ノ深ク軫念スル所ナリ
惟フニ今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ固ヨリ尋常ニアラス
爾臣民ノ衷情モ朕善ク之ヲ知ル
然レトモ朕ハ時運ノ趨ク所堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ以テ萬世ノ爲ニ太平ヲ開カムト欲ス
朕ハ茲ニ國體ヲ護持シ得テ忠良ナル爾臣民ノ赤誠ニ信倚シ常ニ爾臣民ト共ニ在リ
若シ夫レ情ノ激スル所濫ニ事端ヲ滋クシ或ハ同胞排擠互ニ時局ヲ亂リ爲ニ大道ヲ誤リ信義ヲ世界ニ失フカ如キハ朕最モ之ヲ戒ム
宜シク擧國一家子孫相傳ヘ確ク神州ノ不滅ヲ信シ任重クシテ道遠キヲ念ヒ總力ヲ將來ノ建設ニ傾ケ道義ヲ篤クシ志操ヲ鞏クシ誓テ國體ノ精華ヲ發揚シ世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ
爾臣民其レ克ク朕カ意ヲ體セヨ

御名御璽
昭和二十年八月十四日
内閣總理大臣鈴木貫太郞

大東亜戦争終結ノ詔書
（読み下し）
朕深く世界の大勢と帝国の現状とに鑑み非常の措置を以って時局を収拾せんと欲しここに忠良なる汝臣民に告ぐ

朕は帝国政府をして米英支蘇四国に対しその共同宣言を受諾する旨通告せしめたり

そもそも帝国臣民の康寧をはかり万邦共栄の楽しみを共にするは皇祖皇宗の遺範にして朕の拳々措かざる所
さきに米英二国に宣戦せる所以もまた実に帝国の自存と東亜の安定とを庶幾するに出でて他国の主権を排し領土を侵すが如きはもとより朕が志にあらず
然るに交戦既に四歳を閲し朕が陸海将兵の勇戦朕が百僚有司の励精朕が一億衆庶の奉公各々最善を尽くせるに拘らず戦局必ずしも好転せず
世界の大勢また我に利あらず
しかのみならず敵は新たに残虐なる爆弾を使用してしきりに無辜を殺傷し惨害の及ぶところ真に測るべからざるに至る
しかもなお交戦を継続せんか遂に我が民族の滅亡を招来するのみならず延べて人類の文明をも破却すべし
かくの如くは朕何を以ってか億兆の赤子を保し皇祖皇宗の神霊に謝せんや
是れ朕が帝国政府をして共同宣言に応せしむるに至れる所以なり
朕は帝国と共に終始東亜の解放に協力せる諸盟邦に対し遺憾の意を表せざるを得ず
帝国臣民にして戦陣に死し職域に殉し非命に倒れたる者及び其の遺族に想いを致せば五内為に裂く
且つ戦傷を負い災禍を被り家業を失いたる者の厚生に至りては朕の深く軫念する所なり
思うに今後帝国の受くべき苦難はもとより尋常にあらず
汝臣民の衷情も朕よく是れを知る
然れども朕は時運の赴く所堪え難きを堪へ忍び難きを忍び以って万世の為に太平を開かんと欲す
朕はここに国体を護持し得て忠良なる汝臣民の赤誠に信倚し常に汝臣民と共に在り
もしそれ情の激する所濫りに事端を滋くし或いは同胞排せい互いに時局を乱り為に大道を誤り信義を世界に失うか如きは朕最も之を戒む
宜しく挙国一家子孫相伝えかたく神州の不滅を信じ任重くして道遠きを念い総力を将来の建設に傾け道義を篤くし志操を堅くし誓って国体の精華を発揚し世界の進運に後れざらんことを期すべし
汝臣民それ克く朕が意を体せよ

御名御璽
昭和二十年八月十四日
内閣総理大臣鈴木貫太郎

こちらは、宣戦の詔書

記念品を購入。

終戦の詔書の絵葉書。
これでいつでも、「終戦の詔書」に接することができます。

※撮影：2023年8月

8月15日。正午の黙祷を、毎年、約束の場所で。

令和五年・靖國神社みたままつり

2023年7月16日 Date-SKN コメントする

靖國神社のみたま祭りは、毎年7月13-14-15-16日の4日間、祭行されます。
このところ、忙しくて、靖國神社に赴く頻度も低下してしまっておりましたが、時間を捻出して、今年もお伺いすることができました。

「みたままつり」とは？

　毎年７月１３日から１６日にかけて、靖國神社では夏の風物詩として「みたままつり」が斎行されている。

　この「みたままつり」とはなんであるかを簡単に触れてみようと思う。

　靖國神社の「みたままつり」は靖國１５０年の歴史から鑑みれば決して古い祭儀ではない。従来、戦前の靖國神社は現在のように庶民がいつでも気楽に参拝できる神社ではなく、国家と軍部が管理していた神社であった。

　昭和２０年８月終戦後、靖國神社はGHQの厳しい統制下に置かれ、その段階で未合祀であった戦没者の御霊を今後合祀できるかどうかがわからないという懸念から１１月１９-２０日に臨時大招魂祭を斎行。本来は戦没者氏名等を明白にし霊璽簿に奉斎すべきところを緊急時ということで、まずは氏名不詳のままで招魂しその後に調査が進み次第で霊璽簿奉安祭を行い逐次ご本殿におまつりする手はずとなった。こうして創建以来の軍部が関与する最後の招魂式が行われた。

　その1ヶ月後にGHQは国家神道・神社神道をターゲットとした「神道指令」を発令。昭和２１年２月を以って靖國神社は国家との関係を絶ち一宗教法人へと再生することとなる。靖國神社規則では、「当神社は靖國神社と称し、国事に殉じた御霊を祭神とし、神徳光昭、遺族慰藉、平和醇厚なる民風を振励するのを目的として事業を行う」ことを明記している。

　昭和２１年７月、神社として国家と断絶し今後の立ち行く様を模索していた靖國神社に長野県遺族会の有志の方々が、神社の勧誘や依頼というべきものではなく自発的に上京してきて、境内で盆踊りを繰り広げ民謡を歌唱して戦没のみたまを慰めるという出来事があった。

　このような民間発案の慰霊行事は戦中戦前含めかつてなかった事例であり、これが今日の「みたままつり」の起源とされている。

　これにヒントを得て、翌年の昭和２２年７月には、１３日の前夜祭にはじまり、新暦のお盆の３日間（１４日・１５日・１６日）に神社主導ではじめての「みたままつり」を斎行、以後は夏の恒例となった。

　お精霊様の迎え火を焚き、茄子や胡瓜の馬・牛の乗り物を飾り、先祖の霊の一時帰宅を待ち受けるという古い民間習俗の風習は、平安期には京都では廃れていたが関東では盛んであったと兼好法師の「徒然草(第１９段)」には記載されている。 「亡き人のくる夜とて魂まつるわざは、このごろ都にはなきを、東のかたには、なおする事にてありしこそ、あわれなりしか」

　往時は歳事であった古習も時代の変遷の中で、いつしかお盆の祭事として、先祖の祭り・家の祭りとして伝承されてきた。もともと家々の祭りであった祖霊の祭りは「公」の祭りではなく「私」のまつりであり、昭和２１年２月に「公」たる靖國神社が、一宗教法人にならざるを得なかった以後をもって、その年の７月に「私」たる民間有志の発案でもってはじまった「みたまのまつり」であった。

　こうして長野県遺族会の方々が自発的に盆踊りを始められた「みたまのまつり」は、その契機は柳田國男の「先祖の話」で記述された下地が根底にある。

　柳田翁の『先祖の話』は昭和２０年４月から５月にかけて書かれたものであり、昭和２１年４月に刊行されている。その柳田翁は日本降伏後の昭和２０年１０月付けの序文に「まさか是ほどまでに社会の実情が改まってしまうとは思わなかった」とし「家の問題は自分の見るところ、死後の計畫と關聯し、また靈魂の觀念とも深い交渉をもつて居て、國毎にそれぞれの常識の歴史がある。理論は是から何とでも立てられるか知らぬが、民族の年久しい慣習を無視したのでは、よかれ惡しかれ多數の同胞を、安んじて追随せしめることが出来ない。家はどうなるか、又どうなつて行くべきであるか。もしくは少なくとも現在に於て、どうなるのがこの人たちの心の願ひであるか。」と記している。、終戦後の日本の行く末を案じ混沌からの憂いが強く伝わってくる序文である。

　先祖の話。すなわち「先祖から子孫に向けての相続と先祖祭祀の継承という民俗の根底になしている伝統に大いなる断絶がせまっていることへの危機感と解決方法」「子孫を残さずに死んでいく(戦死者の)霊の存在を目の当たりにし、日本の家の構造と先祖の祀りの有り様」を記述している。

　靖國神社で祀られる「みたま」は「国のために戦って死んだ若人」「国難に身を捧げた者」というのが特徴的であり、中でも若人の御霊は、これを家々の先祖として祭るであろう子孫を有していない場合も多い。そこに祖霊信仰の断絶が発生してしまう。祭ってくれる子孫を持たぬ御霊を直系の子孫に代わって祭り、その記憶を伝承し、それら先祖の霊を後世の祭祀される人々の守護霊として安んじる。これが「靖國神社」であり、後世の社会が祭る「みたままつり」である。「この祭りは、祭ってくれるべき子孫を欠いた若き御霊達を安らかにあの世に在らんしめんがために、あるべかりし子孫に代わって共同体の常民が営む祭」(小堀桂一郎氏)であり、その祭りは格別な儀礼に基づくものではない。

　「みたままつり」は伝統的な民間風習を兼ね備えるとともに、「個」ではない社会的な祭祀が行われるという公的な位置づけも帯びた、昭和２２年にはじまった新しい「お祭り」ではある。その新しいお祭りは新暦お盆の三日間で斎行され、東京では一番最初の盆踊りも奉納されるということもあり、異色な趣も感じさせずに自然なカタチで受け入れられたのも、その性質が「日本人の信仰」の根底に根付いたものであった、といえる。

　後世の我々が御霊の献身的な御心を記憶に留めて回想し、往時に想いをはせる。そうして御霊とともに「お盆」を過ごし、その意志を継承することで御霊達は後世の守護神となる。これを「祖霊信仰」から一段と特化した「靖國信仰」と称しても良いのかもしれない。

　みたまを慰めるこの信仰。「生きた人の社会と交通しようとするのが、先祖の霊だといふ日本人の考へ方」(柳田國男)が共通共同の事実として根付いていたからこそのまつりであり信仰である。「この曠古(こうこ)の大時局に当面して、目ざましく発露した国民の精神力、殊(こと)に生死を超越した殉国の至情には、種子とか特質とかの根本的なるもの以外に、是を年久しく培ひ育てて来た社会制、わけても常民の常識と名づくべきものが、隠れて大きな動きをして居るのだといふことである。（略）人を甘んじて邦家の為に死なしめる道徳に、信仰の基底が無かつたといふことは考へられない。」とこの「常民の常識」が共通した信仰に根ざしていたのであり、「信仰はただ個人の感得するものでは無くて、寧ろ多数の共同の事実だつたといふことを、今度の戦ほど痛切に証明したことは曾て無かつた。」と力説をされている。

　そのうえで柳田翁は「但しこの尊い愛国者たちの行動を解説するには、時期がまだ余りにも早過ぎる」と昭和２０年春の段階ではこれ以上の追求は遠慮されているが、その言わんとしている深意は日本人の心底に根付いており、戦後も連綿と続く靖國の祭祀、みたまのまつりに継承されてきている。

※本説は、下記を参照

靖國信仰～人を神に祀るということ～

中庭参拝

みたままつりといえば、中庭参拝が定着しましたね。
年に一度だけの中庭参拝。
ありがとうございます。

御英霊の皆さまとともに、楽しむ祭典。
みたままつり
御英霊の皆様に、感謝を。哀悼を。
そして、ありがとうを。

畏れ多くも、御本殿を撮影させていただきました。

夜間中庭参拝
本殿の最も近い御神域にてご参拝いただけます

正式参拝

正式参拝もしてきました。
みたま祭第二夜祭への参列。

ありがとうございます。

授与品

授与品など。
「こすずまもり」は、みたたまつり限定。
澄んだ音色の鈴を包んだお守り。

令和五年の夏季限定刺繍朱印は、
昭和20年代のみたままつりの際に打ち上げられた花火をモチーフに。（現在のみたままつりでは花火の打ち上げは無し）

遊就館

中は空いてますね、、、

みたたまつりの靖國神社（夜）

令和5年7月15日の夜。

神輿

今年は、つのだ☆ひろの奉納コンサートに参加することができました。

御英霊に対しての奉納歌謡

「海行かば」
海行かば水漬くかばね
山行かば草むすかばね
大君の辺にこそ死なめ
かえりみはせじ

「ありがとう」
ありがとう、祖先の皆様
ありがとう、おじいちゃん、おばあちゃん
ありがとう、おやじとおふくろ
あなたがたのおかげです
ありがとう
ありがとう
ありがとう

みたたまつりの靖國神社（朝）

令和5年7月16日の朝。

朝に時間がつくれたので、足を運んでみました。

青空と黄提灯の広がりが美しい。

御英霊に、感謝を。哀悼を。

そして

御英霊に、ありがとうを。

※撮影：2023年7月15日16日

東郷神社で海軍ゆかりの戦跡散策

2023年6月4日 Date-SKN コメントする

元帥海軍大将東郷平八郎を祀る東郷神社。
海軍ゆかりの史跡戦跡を求めて、境内を散策してみました。

東郷神社関連の記事

以下も参照で。いろいろ記事が重複しますが。

東郷平八郎ゆかりの神社仏閣など

東郷神社例祭（令和5年5月28日）

第一駆逐隊奉納の大燈籠

第一駆逐隊に所属した戦没者を慰霊するために奉納された大灯籠。
東郷神社の参道に。

第一駆逐隊
第一駆逐隊は日露戦争直前の明治三十六年（一九〇三年）我国最初の駆逐隊として編成され　日露戦争に参加ののち　大正九年迄艦隊第一線で活躍後　一旦　解隊された　　大正十一年（一九二二年）改めて第一駆逐隊が野風　沼風で編成され　続いて波風　神風が加わり　昭和初期まで　聨合艦隊の新鋭駆逐隊として活躍した　その後は主に大湊（むつ市）を基地としてオホーツク海及び千島列島　カムチャッカ半島沿岸の漁業保護に尽力その発展に大きな力となった　　大東亜戦争では北はアッツ　キスカ方面から南は印度洋ジャワ方面まで幾多の戦闘に参加　野風　沼風は勇戦空しく沈没したものの神風　波風は一部損傷を受けたが最期迄戦い抜き　神風はシンガポールにおいて　波風は瀬戸内海で終戦を迎えた　この間渡辺保正司令　山下喜義沼風艦長外五百四十名の方々が国に殉じられた　この燈篭は青春を国に捧げ　若くして戦に殉じた勇敢な戦友と　最後まで海上で戦い抜き　戦後の復興に尽力　物故した乗員の霊を慰め　我が国永遠の平和を念願して　駆逐艦神風会が　駆逐艦波風会有志及び司令各艦乗員御遺族ならびに　この主旨に賛同の方々の協力をえて建立　奉納したものである
　昭和六十二年六月二十日　　
　　駆逐艦神風会

第一駆逐隊

駆逐艦
神風　
野風　
波風　
沼風

昭和六十二年六月吉日　
奉納　
第一駆逐隊

昭和六十二年六月吉日　
奉納　
神風会

水交神社鳥居

東郷神社の庭園に移築保存されている。
水交社の後進にあたる水交会の本部は、東郷会館にあった。

水交神社鳥居の由来
この鳥居は、もと築地・海軍用地（現在の東京中央卸売市場）の水交社敷地内にあった水交神社の二代目の鳥居です。水交神社は、日清戦争に際し、海軍の戦勝を祈願し全国から寄せられた神符・護符を奉安し、また同戦役以後の戦没社員の霊を合祀するため創建された神社で、その初代の鳥居は戦利品の魚雷で作った異形のものであったため、明治四十四年に神明鳥居に建替えられました。水交神社とその鳥居は、関東大震災の災禍をまぬがれ、昭和三年に水交社が芝区栄町（現在の東京タワー北西隣）に移転した際、同地に遷座されました。その后社殿は昭和二十年三月の東京大空襲で焼失しましたが、この鳥居だけは毀損をまぬかれました。しかし戦後、東京水交社の建物と共に進駐軍に接収され、その後曲折を経て昭和五十六年、同地に新しくビルが建てられることになったので、鳥居は（財）水交会に返還され、同年六月十五日、由縁深い東郷神社へ奉納されたものであります。この鳥居は、半世紀もの間、変転する日本海軍を見つめつづけ、二度の大災禍にも堪えてきたものであります。そして皇族方や海軍大臣以下多くの武官文官、また水交神社で結婚式を挙げた方など、この鳥居をくぐった人々は数えきれません。
　　以上

水交神社鳥居は、築地の水交社にあった明治４４年造の二代目鳥居。
昭和３年に水交社とともに芝に移転。
その後は東京水交社とともに進駐軍に接収され、昭和５６年に現在の（財）水交会に返還。
同年に東郷神社に奉納された。
この鳥居は日本海軍の栄光と苦難をともに歩んできた往時を知る貴重な鳥居。

水交社

明治四十四年十月建之

東郷元帥を讃える歌の歌碑

東郷元帥を讃える歌
「天地日月のむた大き洋の大きいさをは輝きとほる」
佐佐木信綱

大正12年に開設された我が国初の公園墓地多磨霊園名誉霊域開設時、最初に葬られたのが東郷元帥。
霊園表門を入って直ぐのところに佐佐木信綱氏の東郷元帥を讃える歌の歌碑が建っていました。
元帥国葬から約1年の間、大森すみ子氏が墓守をしており、師事していた歌人佐佐木信綱氏に染筆を願い、昭和14年に建立したものです。
多磨霊園休憩所大森茶屋の大森和夫氏（大森すみ子氏の御令孫）より令和2年12月東郷神社に奉納されました。

こは東郷元帥を偲ひまつりて
　佐佐木信綱博士の詠せられしを博士に染筆を請ひたるなり
　　昭和14年　大森すみ子誌

手水・洗心

洗心
　野村直邦謹書

野村直邦は、海軍大将。東郷内閣末期の海軍大臣（嶋田繁太郎の後任）であったが、就任の翌日に東郷内閣は退陣。後継の小磯内閣では米内光政が海軍大臣となったため、野村は合計6日間のみの海軍大臣であった。

瀬戸海のもづくの
幸のめでたさを祈り
祝ひて水屋捧げむ
　廣島縣　倉橋堀榮助

食糧難に際して、モズクの採取で貢献したという倉橋の堀榮助。

海軍経理学校正門敷石

東郷神社の手水舎の前に移設された旧海軍経理学校の正門敷石。

御水舎の前の敷石は海軍經理學校正門の敷石として使用されたものであります

海軍經理學校正門敷石
海軍經理學校の沿革
　明治七年十月、芝山内天神谷に設けられた海軍會計學舎は幾度かその名稱を変え明治四十年に海軍經理學校となった。　この間校舎も数度位置を変えて、明治二十一年に築地の松平樂翁公邸の浴恩園跡に移り、更に昭和七年同じ築地の隅田河畔（現在の勝鬨橋右岸）に移築された。　昭和二十年九月、七十一年間の歴史を閉じるまでの同校出身者は一萬名を超え海軍主計科の基幹要員として海軍戦力の一翼を担い輝かしい功績を挙げた。その間諸戦役事変に際會して國に殉じた者も数多く、又軍務を離れても各界各方面で活躍し我が國の興隆發展に多大の貢献そしている。
　昭和五十五年五月　　
　　浴恩會（海軍經理學校同窓會）

海軍特年兵之碑

海軍特別年少兵（特年兵、14歳からの志願兵）の碑。
昭和46年5月16日、高松宮同妃殿下の御台臨を仰いで除幕式が挙行された。

海軍特年兵之碑

昭和の白虎隊
海軍特年兵の説明が碑の裏側に記されています
是非御覧下さい
　海軍特年会

香淳皇后御歌
　やすらかに
　　ねむれとぞ思ふ
　君のため
　いのちささげ志
　　ますらをのとも

あゝ特年兵
　　作詞　山口純
　　作曲　三島秀記
時代はどんなに変わっても
胸にながれる　魂は
いついつまでも　咲き香る
真実の平和を　祈りつゝ
燃えた生命よ　あゝ　特年兵

戦争のこわさも　その意味も
知らないまゝで　童顔に
お国のため　の　合言葉
一ずに抱きしめ　散った花
十四才の　あゝ　夢哀し

海軍特年兵
　あゝ十四才　大日本帝国海軍史上　最年少の勇士である　少年兵より更に二才も若く　しかも特例に基ずいたものであつたため　特別年少兵　特例年令兵の名があり　特年兵と略称された
　昭和十六年　帝国海軍はその基幹となるべき中堅幹部の養成を目的にこれを創設した
　太平洋戦争の時局下に　純真無垢の児童らが一途な愛国心に燃えて祖国の急に馳せ参じた　その数は十七年の一期生三千二百名をはじめ　二期生約一万七千二百名におよんだ　横須賀　呉　佐世保　舞鶴の四鎮守府に配属されて活躍した　戦場での健気な勇戦奮闘ぶりは　昭和の白虎隊と評価された　だが反面　幼いだけに犠牲者も多く　五千余名が　南溟に或は北辺の海に短い生命を散らした　しかし　特年兵の存在は戦後　歴史から忘れられていたため　長い間　幻の白虎隊という数奇な運命をたどつていた　このままでは幼くして散つた還えらぬ友が余りにも可哀想であり　その救国の赤誠と犠牲的精神は　日本国民の心に永遠に留め　讃えねばならない　英霊の声に呼び覚まされたかの如く　二十五回目の終戦記念日を迎え
た四十五年　俄に特年兵戦没者慰霊碑建立運動が高まつた　戦火は消えて二十六年の長い歳月の後に　多くの人たちのご協力によつて碑が　こゝ東郷神社の聖域に建立されるに至つた　そして幻の
特年兵はようやく蘇つた　そのうえ　特年兵たちが　国の母と崇めた皇后陛下の御歌を碑に賜わり母と子の対面の象徴として表わしこゝに刻む
　除幕式には　特年兵にもゆかりの深い高松宮両殿下の御台臨を仰ぐ栄誉に浴した　また　全国の生存者が亡き友の冥福を祈るため　それぞれ各県の石四十七個を持ち寄り　碑の礎に散りばめた
　吾々は　今は還えらぬ幼い戦友の霊を慰め　永遠に安らぎ鎮まらむことを願うと共に　特年兵を顕彰し　その真心と功績を後世に伝え　祖国繁栄世界平和を祈願しながら尽力することをこゝに誓う
　昭和四十六年五月十六日
　　海軍特年兵生存者一同
　　建立委員長小塙清春撰文謹書

碑銘　揮毫　
昭和四十六年五月十六日　　
元　海軍大臣　海軍大将　野村直邦敬書

こちらも野村さんの揮毫でした。

東郷蔵

東郷蔵由来
昭和20年5月の戦災に依り麹町三番町の東郷邸も土蔵一棟を残して一切焼失しました。同23年5月麹町区はこの土蔵を東郷神社境内に移築して30数年が経過し損傷も激しくなったので元帥の50年祭に当り従前の蔵の姿を模して少し大きく不燃建物にて新築した記念の蔵です。
　昭和59年5月28日　社務所

潜水艦殉国碑（伊33潜潜望鏡）

太平洋戦争中に亡くなられた全ての潜水艦関係者の英霊を慰霊する。
殉国の碑。
潜水艦横断面を型どった碑の司令塔部分には、伊号33の潜望鏡が取り付けられている。

殉國

潜水艦勇士に捧ぐ
　太平洋戦争中百二十餘隻の潜水艦と共に戰没された一万餘人の乗員諸君　特殊潜航艇及び回天決死隊諸君　また諸公試　演練に殉難された諸君　諸君の遺骨は海底深く沈んで之を回収する途がない
しかし　それは国難に赴いた諸君の忠誠が　そのまま其戰場に在ることを意味する　民族の急を救うべく戰った犠牲の精神は永えに其処に活きている　
　残された潜水艦関係の吾等は個人と法人と併せて幾千常に諸君の英霊の坐する海底を見つめている　願わくは日本国民の全部も　ありし日の諸君の勇姿と奮戰激闘の光景と護国の屍となった戰場とを緬想して敬弔の誠を伸ぶると共に　祖国再興の心の糧とすることを祈願して巳まない
　茲に曽て戰友潜水艦建造関係者外有志一同相計り小碑を東郷神社の靈域に建立して諸君不滅の忠魂に捧ぐ
　昭和三十三年五月二十五日

搭載用　魚雷模型
旧海軍館（平成四年解体）の庭にあったもので実物に似せてあるが寸法は実魚雷より小さい。
実魚雷の寸法
　巡洋艦・駆逐艦用　径61㎝　長さ8.5ｍ
　潜水艦用　径53㎝　長さ7.2ｍ
　航空機用　径45㎝　長さ5.7ｍ

伊33潜はトラック島で事故のため沈没、呉で修理後の昭和19年、伊予灘で訓練中再び沈没。
昭和28年に引き揚げられた。

東郷神社の狛犬（獅子）

東郷神社の狛犬は、獅子（ライオン）でいわゆる狛犬とは違う。
1921(大正10)年、彫刻家新海竹太郎 (1868－1927)により東京築地の国立がんセンター（東京築地の海軍大学校の敷地）の所に建っていた「有栖川宮威仁親王の御銅像」の台座の四隅にあったもの。

戦災を免れた後、高松宮殿下から東郷神社に下賜された歴史ある獅子。
ちなみに、1984(昭和59)年、「有栖川宮威仁親王像」本体は福島県の猪苗代湖畔にある有栖川宮威仁親王ゆかりの別荘「天鏡閣」に移設されている。

庭園と潜水艦殉国碑に、4体ある。

東郷神社

東郷神社周辺や東郷会館は2020年頃に大幅にリニューアルした。（東郷会館は2022年再開）

由緒

https://togojinja.or.jp/gosaijin

東郷神社由緒沿革

海の宮

奉斎の趣
神を敬い、祖先を祟び、先覚を敬慕してその霊を祀ることは、わが国古来の美風であります。
東郷神社におきましては、敬神・崇祖の信仰厚い人々と共に、その精神を実践するため、昭和四七年に境内霊社「海の宮」を創建、御斎神として海軍・海事・水産関係者また崇敬者の諸霊を合祀奉斎しております

砲弾

詳細不明。御祭神ゆかりのものだろうか？

東郷神社回廊絵画

御祭神である東郷平八郎命の一生がわかる絵画

御神木

北参道にご神木がある。

水交会

ちかくには、「水交会」がある。

水交会に関しては、下記にて。

「水交会」あれこれ

※撮影：20210527および20230528

海軍, 靖國･護國･神社仏閣, 東京都‐23区副都心部（新宿,渋谷,文京,豊島）

東郷神社例祭（令和5年5月28日）

2023年5月28日 Date-SKN コメントする

2023年（令和5年）5月28日。
東郷神社例祭（式年大祭）

御祭神（東郷平八郎命）が、日露戦争で輝かしい功績を残された日で、東郷神社において最も大きな祭典。

118年前の今日、日本海海戦で東郷平八郎の連合艦隊が勝利を確定させた日。

日本海海戦

1905年（明治38年）5月27日
「日本海海戦」
東郷平八郎の旗艦三笠をはじめとする連合艦隊が対馬沖にてバルチック艦隊と海戦が勃発。

海軍記念日（5月27日）

1905年（明治38年）5月27日に行われた日本海海戦を記念して制定。1945年（昭和20年）を最後に、日本の太平洋戦争敗戦により廃止された。

５月２７日「海軍記念日」

5月28日

1905年（明治38年）5月28日。
ロシア戦艦･バルチック艦隊旗艦「ニコライ1世」の降伏により日本海海戦は終了し日本の勝利が確定した。

東郷神社例祭（式年大祭）

5月28日祭行

足を運んでみました。

東郷神社例大祭
5月28日　11時斎行

強運御守を戴きました。
毎月１日、５/２８、５/３０、１２/２２のみの限定頒布です。

世界の海軍史にその名を残した御祭神等郷平八郎命。
多くの苦難や困難を強靭な意思とその強運で乗り越えてきました。
東郷平八郎命には、様々な強運話があります。
左記のような話がありました。
海軍大臣山本権兵衛は、明治天皇に東郷平八郎命を連合艦隊司令長官に推薦した理由として、
「東郷平八郎は、運のいい男です」
と奏上した逸話があります。
御祭神等郷平八郎芽命の強運にあやかった御守です。

強運御守

東郷元帥の強運にあやかりたく。

御朱印も戴きました。

令和5年5月限定の御朱印だそうです。
Ｚ旗ですね！

「皇國ノ興廢此ノ一戰ニ在リ、各員一層奮勵努力セヨ」

東郷神社の戦跡散策は別記事を予定

※2023年5月28日撮影

「桜咲く宮・靖國神社」～靖國櫻（令和5年）

2023年3月21日 Date-SKN コメントする

令和5年（2023年）。終戦から78年。
今年も靖國神社の桜花を愛でる。

境内に献木された桜たち。
一木一木に込められた戦友・ご遺族の皆様の想いが、花を咲かせる。

御英霊の皆様と、今年も花見と洒落込もう。
「花の都」「桜咲く宮」を楽しもう。

靖國の桜花「靖國櫻」には御英霊の御心が宿っている。
感謝を。哀悼を。

散る桜　残る桜も　散る桜
　良寛和尚

奉頌歌「靖國神社の歌」

日の本の　光に映えて
尽忠の　雄魂祀る
宮柱　太く燦たり
　　あゝ大君の　御拝し給ふ
　　栄光の宮　靖國神社
日の御旗　断乎と守り
その命　国に捧げし
ますらをの　御魂鎮まる
　　あゝ国民の　拝み称ふ
　　いさをしの宮　靖國神社
報国の　血潮に燃えて
散りませし　大和をみなの
清らけき　御霊安らふ
　　あゝ同胞の　感謝は薫る
　　桜咲く宮　靖國神社
幸御魂　幸はへまして
千木高く　輝くところ
皇国は　永遠に厳たり
　　あゝ一億の　畏み祈る
　　国護る宮　靖國神社

奉頌歌「靖國神社の歌」　
昭和16年(1941)3月　　
献納:主婦之友社　
作詞:細渕国造　作曲:陸海軍軍楽隊

軍歌「同期の桜」

貴様と俺とは　同期の桜
　同じ兵学校の　庭に咲く
咲いた花なら　散るのは覚悟
　みごと散りましょ　国のため

貴様と俺とは　同期の桜
　同じ兵学校の　庭に咲く
血肉分けたる　仲ではないが
　なぜか気が合うて　別れられぬ

貴様と俺とは　同期の桜
　同じ航空隊の　庭に咲く
仰いだ夕焼け　南の空に
　未だ還らぬ　一番機

貴様と俺とは　同期の桜
　同じ航空隊の　庭に咲く
あれほど誓った　その日も待たず
　なぜに死んだか　散ったのか

貴様と俺とは　同期の桜
　離れ離れに　散ろうとも
花の都の　靖国神社
　春の梢に　咲いて会おう

軍歌「同期の桜」
昭和14年

神雷桜と桜花～靖國神社の桜

令和5年春の靖國神社

3月21日撮影。写真を。

大鳥居

キッチンカーが集っていました。
（アルコールは無し）

灯籠

社務所

参道

第三鳥居と拝殿

軍鳩慰霊碑

靖国会館

遊就館

到着殿

招魂斎庭

空挺櫻
花の都の靖國神社
　庭の梢で咲いて会おう
　　平成元年四月八日
　　陸軍落下傘部隊戦友一同

武蔵櫻

軍艦武蔵会

南会櫻

第六三四海軍航空隊・呉瑞雲隊有志一同

御社殿

令和5年の東京の桜（ソメイヨシノ）開花は、3月13日。過去最速タイでの開花宣言でした。
なお、靖国神社の境内に、東京の開花基準木がある。

靖国通り

旧軍人会館

※撮影：2023年3月21日

入間川神社（八幡神社境内社）・入間川国民学校奉安殿（狭山市入間川）

2023年3月5日 Date-SKN コメントする

狭山市駅から西の高台に鎮座している古社。新田義貞ゆかりの八幡神社の境内に鎮座している地元の犠牲者を祀る護国神社は入間川神社として、祭祀されている。
この入間川神社も、もとは奉安殿の建物を流用したものであった。

奉安殿（御真影奉安殿）

奉安殿とは、戦前において
天皇陛下
皇后陛下
の御真影（お写真）と教育勅語を納めていた建物。
当初は職員室や校長室に奉安所が設けられていたが、被災による危険を防ぐために、金庫型や独立した奉安殿としての建設がはじまった。小型ながらに耐火耐震構造とされてものも多く、威厳を備えた荘厳重厚なデザインの建造物が多い。
戦後、奉安殿は廃止され解体や撤去が行われるが、その頑丈な建造物が戦災で焼失した神社社殿などに再活用もされ、現在に残っている例もある。

入間川神社

終戦後、取り壊しの予定となっていた入間川小学校の奉安殿を、護国神社として町民の勤労奉仕によって、八幡神社の境内に移し22年2月に鎮座した。

入間川神社
祭神
日進、日露、第二次世界大戦の戦役に殉じた軍人軍属及び旧入間川町の発展に貢献した文化人を祀る。
由緒
昭和20年大戦の集結にともない旧入間川小学校の奉安殿を現在地に移し22年2月鎮座祭が斎行された。
例祭
4月15日

昭和28年に書かれた由緒書。

由緒
當社は昭和廿年八月十五日大東亜戦争が我国に利あらず遂に未曾有の敗戦となった結果国の状勢が一変し敬神の念をもって建設せられた各学校の奉安殿も全部とりのぞくこととなり茲に入間川町當局にあっても種々協議の結果護国神社として町の鎮守たる八幡神社に移管し保存方正式に交渉があったので八幡神社役員審議の上戦歿者の英霊を祀ることによって英霊双びに遺家族をなぐさめ励まし困苦を克服して生活していただく様にと決しここに早速この由を町當局に申出同二十年十二月に町より移転費の交付を受けただちに工事に着手し神社役員日清日露以来の遺家族を始め同町共生會青年団婦人會帰還軍人等の心からの賛同を得て全員汗と涙の勤労奉仕に当り寒風膚をさす十二月より翌年初頭に渡る約四十日間を奉仕し二月一日ここに入間川神社として恵まれた天候の下に日清日露戦役以来の英霊の遺家族双びに名士有志各位多数参列の中に盛大なお且厳粛なる遷座祭を挙行全員涙の中に終了をみましたその後国の規則の変更によって軍人軍属以外でも国家双び地方公共のために尽力されたる人も文化人として祀るようにとの達しがありこれにより昭和二十一年より最初の文化人として審議厳撰の結果三名の合祀をみるにいたりました昭和二十六年末よりは入間川神社奉賛会発足によってこの神社の維持運営を司るようになった
　昭和二十八年四月八日
　　入間川神社奉賛会

砲弾がある。

昭和六年十一月　
移転改築記念

戦捷紀念碑（乃木希典書）

忠魂碑

狭山市サイト

https://www.city.sayama.saitama.jp/manabu/dentou/jinjya/irumagawa_chiku/irumagawajinjya.html

場所

https://goo.gl/maps/BAtFgRKkdHGMu9dX6

八幡神社（入間川八幡神社）

入間川村の総鎮守。
九州宇佐八幡宮を本社とする。
新田義貞必勝祈願の八幡宮。「新田の八幡宮」と呼称されたこともあった。

本殿並びに彫刻は、狭山市指定文化財（江戸時代末期）

新田義貞駒つなぎの松。

元弘3年5月、北条高時を討つべく上州新田群生品明神の社頭に挙兵した新田義貞は、5年10日所沢小手指原に幕府軍との戦火を交えた。その時、新田軍は源氏ゆかりの当八幡神社へ自ら戦勝を祈願した。

八幡神社サイト

https://www.sayamahachimanjinja.com/

狭山市サイト

https://www.city.sayama.saitama.jp/manabu/dentou/jinjya/irumagawa_chiku/hachimanjinjya.html

撮影：2022年2月

靖國･護國･神社仏閣, 奉安殿, 神奈川県-横浜,川崎,横須賀,三浦以外

五所神社境内社「頌徳社」・湯河原小学校奉安殿（湯河原）

2023年3月5日 Date-SKN コメントする

湯河原に鎮座する「五所神社」（旧社格は郷社）の境内に鎮座する「頌徳社」は、かつては「奉安殿」であった。

奉安殿（御真影奉安殿）

湯河原頌徳社

元は、湯河原小学校の奉安殿であったという。奉安殿としての由来は不詳。
昭和21年9月24日、奉安殿を移設し、祖霊社として創立された。
旧湯河原及び熱海市泉から出征した戦没者301柱と郷土の自治功労者200余柱を祭神としている。

湯河原頌徳社

湯河原頌徳社
神奈川県足柄下郡湯河原町宮下三五九－一

一、祭神
明治以来郷土湯河原（旧湯河原町＝奥湯河原、湯河原、宮上、宮下、城堀、門川）及熱海市泉（本区、五軒町、中沢）より出征し祖国防衛に挺身、散華した殉国の士三〇一柱と郷土の発展に尽した先賢（自治功労者）二〇〇余柱

一、由緒
大東亜戦終結直後の昭和二十一年九月二十四日心ある有志の熱意により祖霊社として創立、昭和二十五年三月二十一日奉賛会を結成、同年五月十九日五所神社境内社として神社本庁の認証を受く、昭和五十一年八月十九日創立三十周年を記念して大忠魂碑の東側より現在地に社殿を移転、頌徳碑及社号標を建立、大忠魂碑並頌徳碑裏面に祭神名を刻みその栄誉を称え境内外の整備拡充をした

一、例祭並合祀祭
毎年四月二十九日（以前は春分の日・昭和五十二年より四月中、下旬の日曜日）

14弁の菊の御紋。十四菊。

頌徳碑

忠魂碑（五所神社境内）

大きな忠魂碑が、隣接して鎮座している。

灯籠には文字が刻まれている。

千載不朽
芳名萬古
陸軍大将男爵本庄繁書

千年ののちまで朽ちない、永久に名を残す、の意味。
本庄繁が、侍従武官長時代の昭和10年の建立。

忠魂碑
陸軍大将本庄繁書

昭和10年5月27日に軍友会によって建立。日露戦争の戦没者を祀る忠魂碑。
のち、昭和51年5月19日にその後の大東亜戦争の戦没者が追記され合祀されている。

明治三十七八年役戦歿者碑

以下は付記として。

五所神社（湯河原）

ご本殿は、神奈川県指定重要文化財
元和七年棟札

明神の楠

五所神社のクスノキ、御神木。

湯河原駅

土肥氏館跡

湯河原駅前。
源頼朝の石橋山の戦いに参じた土肥実平ら一族。

養生園の碑（東郷平八郎）

湯河原の熊野神社の境内に。

養生園の碑
明治38年、日本海海戦でロシアのバルチック艦隊に完勝しその名を世界に知られた東郷平八郎は、帰国後、湯河原の大倉孫兵衛の別荘に滞在し、温泉療養をしながら別荘の庭園「養生園」で英気を養いました。
東郷は、養生園について漢文で次のような感謝の意を表し、孫兵衛に残しました。
　大倉翁孫兵衛自ら資を投じて、此の仙境を開き、
　衆と之を楽しむ。
　余既に園の風勝を愛し、
　今又翁之人となりの淡雅なるを喜び、
　遂に筆を抽きて之の為に記す。
石碑上部の横書きの「養生園」の文字は東郷の真筆を刻し、本文は高千穂学園教官・丹所啓行の書による楷書体を刻しています。

東郷平八郎筆の「養生園」

熊野神社

湯河原温泉の神様。

手水は温泉源泉。

湯河原温泉

湯河原温泉は万葉集に、「足柄の土肥の河内に出ずる湯の世にもたよらに子ろが言はなくに」と詠まれている古い温泉。

万葉歌碑

湯河原温泉街を流れる藤木川。

湯河原町町営の「こごめの湯」。
2・26事件の光風荘の近く。

温泉タヌキ
湯河原温泉の伝説。

狸福神社

温泉タヌキを祀る神社。

坦々焼きそば

湯河原温泉の伝説から生まれた、湯河原名物の坦々焼きそば。

撮影：2023年2月

錦着山護国神社（栃木市）

2023年1月9日 Date-SKN コメントする

栃木駅から、歩いていける場所に、ちょっと気になる神社があったので、足を運んでみた。

社殿の脇にたつ記念燈台がひときわに存在感を放つ錦着山護国神社。

錦着山護国神社

栃木県の初代県令鍋島幹が、戊辰戦争・西南戦争（明治10年）の戦死者を祭り、忠魂を慰めるために、招魂社（栃木招魂社・私祭招魂社）の建立を検討。
明治11年（1878）に起工し、明治12年9月に社殿・社務所が完成。
明治17年（1884）に、栃木県庁が栃木町から宇都宮町に移転するとともに、管理は栃木県から下都賀郡へ移管となり、その後は栃木町への移管となっている。
大正10年（1921）に、栃木町長と帝国在郷軍人会栃木町分会で協議の結果、日清戦争日露戦争の下都賀郡出身の英霊を合祀。
昭和14年（1939）に、招魂社制度の改正となり「錦着山護国神社」と改称。
その後、上海事変・満州事変・支那事変・大東亜戦争の英霊も合祀し、下都賀郡の8300余柱を祀っている。
なお、招魂社としての官祭招魂社は、宇都宮招魂社（栃木県護国神社）と黒羽招魂社の2社のみ。
栃木招魂社（錦着山護国神社）は、私祭招魂社とされる。

ちなみに、錦着山とは、巾着の形ににているからとも、つつじが満開の頃は錦を着ているように美しいことからとも名前がつけられたとされている。

栃木市観光協会

https://www.tochigi-kankou.or.jp/spot/kinchakusan

栃木県観光物産協会

https://www.tochigiji.or.jp/spot/s9016

大鳥居は、大正12年（1923）11月帝国在郷軍人会下都賀郡連合分会の建立。

社号標は一度折れてしまったようです。

「錦着山護國神社」名称での社号標

参道途中の鳥居。

神額には「招魂社」と記載あります。謹書が誰かは読み取りできず。

両脇には、「獅子の子落とし」の阿吽の狛犬。
帝国在郷軍人会栃木市総合分会の奉納。昭和13年8月。

錦着山護國神社御社殿（拝殿）

合掌

至誠の扁額。謹書は読み取れず。

錦着山護國神社御社殿（ご本殿）

錦着山護國神社社務所。年季が入っている。

日露戦争記念燈台

社殿の向かって右隣りに高くそびえる「燈台」。
詳細は不明であるが、日露戦争を記念して建てられたものという。

栃木市海友会の碑（同期の桜碑）

昭和46年5月27日の建立。海軍記念日の建立ですね。

大日本帝国海軍
貴様と俺とは同期の桜
同じ海兵団の庭に咲く
栃木市海友会

錨と桜

海軍旗（旭日旗）

碑のことば
我々は日本の海を護って戦った。平和のために。
貴様と俺と呼びあい相擁して戦いの歌を若い血潮のたぎりの中に歌いあげた。
はげしく厳しかった、その道を何時も我々は支え堪えた。
眼を閉じるとその励まし慰めあいの戦いの日々が胸を往き来して果てしない。
平和が続いている。何時までも続けなければならない。
其の為にあの嵐の中に命を賭けてかち得た、ちえを感激にとかして持ちよろう。
関東の山野に風薫る朝、同期の桜、相寄りて此の碑を建つ。
　昭和46年5月27日
　　栃木市海友会会長　森戸清一郎